AID Association initiatives dionysiennes

CAFECO 186 : Questions pénales et carcérales

JMT — 2013-05-23T11:09:58Z

RDV chez « Pasta e Vino » Mardi 28 Mai 2013, de 18h à 20h30, 18 Rue de la Victoire (entre rue La Bourdonnais et rue Alexis de Villeneuve) Tel 0692054505 (BB) ou 0692029271 (JMT). Repas partagé pour ceux qui désirent continuer à échanger.

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Publication

* ZOT ZINFOS du Jeudi 23 Mai 2013 - 16:03


Cafeco186ZotZinfos20130523

Introduction

L'institution judiciaire est un vaste domaine. Nous nous intéresserons aujourd'hui à la politique pénale et notamment aux prisons. Pour cela nous allons faire appel aux lumières d'un expert auquel AID s'est déjà plusieurs fois référée : Pierre-Victor TOURNIER.

La population pénitentiaire en France depuis 1945

source : France Inter La Marche de l'Histoire du 4 Mars 2013

"N'inscrivez pas votre nom sur les murs de votre cellule, vous serez condamné à revenir l'effacer". C'est un vieux dicton du bagne que connaît la Garde des Sceaux, élue de Guyane. Et récemment, un détenu lui a lancé : "Nous entrons en prison avec un DEUG de cambriolage, nous en sortons avec un doctorat de criminologie internationale".

La conférence de consensus sur la récidive qu'a choisi de réunir la Garde des Sceaux entend cette sagesse populaire mais considère d'abord les chiffres. Près de 67000 personnes sous écrou et détenues : un record pour la France. 103 personnes sur 100000 sous écrou : un pourcentage médian au regard des autres pays d'Europe occidentale.

Si la conférence est dite "de consensus", c'est qu'en se consacrant d'abord à ces chiffres et à bien d'autres qui forment des séries interprétables, elle espère dépasser les postulats idéologiques.

Ainsi rien n'oblige à admettre qu'"à l'horizon 2017, il y aura 96100 détenus environ dans notre pays". C'était l'hypothèse du prédécesseur de Christiane Taubira. C'était un choix politique. Il peut y en avoir d'autres.

La prison demeurera une nécessité pour la République mais la sécurité de tous passe aussi par d'autres types de sanction pénale.

La prison, une nécessité pour la république

Livre de Pierre Victor Tournier

Préface d'Elisabeth Guigou, ancienne Garde des Sceaux, députée de Seine-Saint-Denis

éditeur : Buchet Chastel parution : 2013

De la peine prononcée à la réinsertion, en passant par l'enfermement, cet ouvrage est un parcours au cœur du système carcéral français. Surpopulation, sens de la peine, perpétuité réelle, récidive, maladie mentale : avec une administration pénitentiaire réticente à divulguer les chiffres, il est bien difficile de faire la part des choses en la matière.

Combien de personnes en prison aujourd'hui en France ? Quel est le taux de récidive ? Si l'on ne peut pas se passer des prisons, ne doit-on pas en limiter l'usage aux infractions les plus graves, en imaginant d'autres façons de sanctionner les délits ? Comment aménager la détention et mieux préparer la sortie des condamnés afin de les aider à « vivre une vie responsable » ? Si la prison est bien une nécessité pour la République, c'est au cœur de celle-ci qu'elle doit s'inscrire.

C'est dans la complexité des questions pénales et carcérales que Pierre Victor Tournier nous entraîne, refusant toute forme de radicalité et avançant des éléments de réponses précis et exigeants.

ils en parlent…

* « Ce livre est un régal, comme un jeu mathématique appliqué à ce milieu carcéral bien clos et bien opaque. » (Daniel Bernard. Marianne.)

* « Loin de faire l'éloge de la prison telle qu'elle existe aujourd'hui en France, l'auteur montre en revanche pourquoi il est impossible de s'en passer et pourquoi il faut la réformer. » (Laurence Neuer. Le Point.)

* « C'est un grand enjeu culturel : se donner les moyens de parvenir à ce que la prison ne soit plus la peine de référence, explique Pierre V. Tournier, qui milite depuis des années pour ce qu'il a appelé la contrainte pénale communautaire. » (Sonya Faure. Libération.)

Vidéos

* Le GENEPI vu par Pierre-Victor Tournier

Le Groupement Etudiant National d'Enseignement aux Personnes Incarcérées est une association de loi 1901 sans affiliation politique ni religieuse, créée en 1976.

Il rassemble 1300 étudiants bénévoles qui interviennent chaque semaine dans plus de 80 établissements pénitentiaires pour partager leurs connaissances sous forme de soutien scolaire et d'activités culturelles et socio éducatives.

Le GENEPI mène également une réflexion sur la prison et la Justice, et communique sur le sujet dans le cadre de l'information et de la sensibilisation du public à la réinsertion des personnes incarcérées et aux thématiques carcérales.

* GENEPI - Discours de Robert Badinter le 1er décembre 2007

Biographie

source Wikipédia

Pierre-Victor Tournier né en 1950 est directeur de recherche au CNRS et criminologue. Il a étudié la physique, les mathématiques et la démographie. Il enseigne les mathématiques appliquées et la sociodémographie pénale à l'université de Paris I.

Il emploie notamment les méthodes démographiques à la population carcérale. Expert scientifique auprès du conseil européen de coopération pénologique pendant 20 ans puis a été membre de conseil scientifique criminologique de 2001 à 2005.

Pierre-Victor Tournier a fondé la revue bilingue (français/anglais) de criminologie Champ Pénal, Nouvelle Revue Française de Criminologie / Penal Field, New French Journal of Criminology en 2004 qu'il a dirigée deux ans durant.

Actif dans le milieu associatif, il s'attache à favoriser la diffusion et la pratique du savoir scientifique sur ses sujets de travail. Il a entre autres fondé les collectifs Octobre 2001 (centré sur la question des longues peines), Tétra. Criminalité, délinquance, justice : connaître pour agir ainsi que le club Déviances Et Socialisme Maintenant en Europe (également connu sous le nom de DES Maintenant). Il a également présidé l'association française de criminologie de 1999 à 2004. Il est par ailleurs ancien membre d'honneur du Genepi.

Depuis janvier 2011, il est membre du conseil d'orientation de l'ONDRP.

Arpenter le Champ Pénal

Blog et newsletter hebdomadaire

PROCHAINES SEANCES PROGRAMMEES

Mardi 11 Juin 2013 : Repaire LBSJS 89 : « Les migrations climatiques » par Dr Bruno Bourgeon

Mardi 25 Juin 2013 : Cafeco 187 : à programmer

LBSJS 88 : "Le trafic d'organes"

JMT — 2013-05-09T15:02:52Z

RDV chez « Pasta e Vino » Mardi 14 Mai 2013, de 18h à 20h30, 18 Rue de la Victoire (entre rue La Bourdonnais et rue Alexis de Villeneuve) Tel 0262201955 (Pasta e Vino) ou 0692029271 (JMT) ou 0692054505 (BB). Repas partagé pour ceux qui désirent continuer à échanger.

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Publications

* ZINFOS974 le 13/5/2013

Présentation

Lorsque le nombre de demandeurs d'organes est trop important par rapport au nombre de donneurs, cela crée un considérable écart et 15 à 30 % des patients inscrits sur les listes d'attente décèdent avant d'avoir pu bénéficier d'une greffe.

Des organisations criminelles internationales ont repéré ce déficit et font pression sur des personnes en situation de pauvreté extrême, particulièrement dans les pays d'Europe orientale, pour les inciter à vendre leurs organes à des prix dérisoires, qui seront ensuite revendus à prix d'or aux riches demandeurs.

Ce trafic, à but lucratif, est souvent connecté à d'autres réseaux illégaux, tels que le trafic de drogue, et la prostitution.

Condamnés à mort chinois

En Chine, de nombreux condamnés à mort (dont les opposants Falun Gong) sont exécutés chaque année. Un phénomène macabre prolonge cette condamnation : le trafic des organes prélevés sur leur corps. Le gouvernement chinois ne nie pas ce phénomène, mais insiste sur le fait que les familles des prisonniers avaient donné leur accord. Mais ces dernières démentent cette information. Les organes sont ensuite revendus aux Etats-Unis ou à de riches étrangers résidant plus ou moins temporairement en Chine.

En Inde, le trafic d'organes est omniprésent malgré les récents modifications législatives (1995) : en effet, des propositions de vente de reins sont publiées dans les journaux, un peu comme récemment en Espagne sur Internet, où une Espagnole dans la géhenne vendait son rein.

La Turquie fournit des reins en Grande-Bretagne (quatre reins ont été saisis). La majorité des pays d'Afrique et d'Asie, y compris le Japon, sont touchés par ce trafic. Au Pakistan, près des deux tiers des greffons rénaux sont destinés à la vente à l'étranger.

"donneurs" au Pakistan

Mais aussi en Israël, où les accusations circulent : d'après elles, des soldats auraient assassiné de jeunes Palestiniens pour prélever leurs organes, dans le but d'un trafic. Israël dément ces accusations et rien ne prouve qu'elles soient justes. Il est également possible que les accusations aient été créées dans le but de ternir l'image d'Israël pour que la Palestine gagne la guerre de l'opinion publique.

Je vous invite à compulser toutes les références du site, et elles sont nombreuses, passant de la controverse israëlo-suédoise sur les assassinats de prisonniers palestiniens par les soldats israëliens, au trafic pakistanais, jusqu'à Marie-Monique Robin et son prix Albert-Londres en 1995 sur les Enfants de Bogota.

La présentation reprend les sources officielles de trafic et de tourisme de transplantation, mais il est possible que l'on passe à côté de données bien plus importantes.

carte des transplantations par million d'habitants du pays

Deux niveaux de conclusion à cette présentation, issue de l'Agence de la Biomédecine :

* soit celle bien-pensante de l'Agence elle-même,

* soit celle d'une journaliste d'Agoravox, Catherine Coste (référence citée), que l'on peut résumer ainsi : Nous sommes arrivés aux limites du système de prélèvement d'organes tel qu'il est organisé et c'est cela qui provoque les trafics d'organes et les abus autour du décès des personnes. Il convient donc de chercher des alternatives et les promouvoir, diffuser, développer sous couvert de larges subsides devant venir des Laboratoires Pharmaceutiques qui promeuvent plus le don que ces alternatives : organes artificiels, cellules souches, prévention…

Références

* http://www.lefigaro.fr/international/2009/07/25/01003-20090725ARTFIG00256-corruption-au-sommet-dans-le-new-jersey-.php

* http://tempsreel.nouvelobs.com/monde/20090820.OBS8288/trafics-d-organes-presumes-la-suede-indigne-israel.html

* http://www.lexpress.fr/actualite/sciences/sante/prelevement-sauvage-d-organes-sur-des-opposants-chinois_834205.html#xtor=AL-447

* http://fr.wikipedia.org/wiki/Vente_d%27organe#cite_note-drt-trafic-4

* http://fr.wikipedia.org/wiki/Trafic_d%27organes

* http://fr.wikipedia.org/wiki/Marie-Monique_Robin

* http://fr.wikipedia.org/wiki/Voleurs_d%27yeux

* http://trafics-organes.vefblog.net/

* http://mamaso.e-monsite.com/pages/le-trafic-d-organes.html

* http://www.paperblog.fr/2285967/trafic-d-organes-au-pakistan-partie-1/

* http://info.catho.be/2012/12/10/les-prisons-chinoises-des-banques-dorganes/

* http://ethictransplantation.blogspot.com/2009/12/trafic-dorganes-en-chine-de-nouvelles_09.html

* http://www.agoravox.fr/actualites/sante/article/le-don-d-organes-un-business-85910

* http://campsd-extermination-en-chine.20minutes-blogs.fr/tag/le+pr+navarro

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PROCHAINES SEANCES PROGRAMMEES

Mardi 28 Mai 2013 : Cafeco 186 : thème non fixé

Mardi 11 Juin 2013 : Repaire LBSJS 89 : thème non fixé

Connaissez-vous l'émission « modeste et géniale » de Daniel MERMET sur France-Inter (98.8Mhz à St Denis) à 15h05 (heure métropole) soit 17h05 (heure Réunion) ?

Voir sur http://www.radiofrance.fr/chaines/france-inter01/emissions/labas/ et sur http://www.la-bas.org/

mél : labassijysuis@radiofrance.com répondeur pour vos messages : 01 56 40 37 37

Contacts GSM : Philippe B. : 0692 88 21 48 ou JMT : 0692 02 92 71 jean-marc.tagliaferri@wanadoo.fr

Retrouvez le Repaire et sa documentation sur le site web : http://aid97400.lautre.net

Le Repaire de Là-bas si j'y suis, un collectif de l'Association Initiatives Dionysiennes

EVENEMENT DU 5 MAI 2013

JMT — 2013-05-05T18:20:57Z

A l'appel du Front de Gauche 974 relayant l'appel national du Front de Gauche, des militants se sont retrouvés sous les filaos à la plage de Boucan Canot près de la rondavelle du Cap Homard. AID a répondu à cette invitation et proposé deux contributions.

Contribution d'AID sur la 6ème République

"Avec un dé comme dans démocratie" par Bruno Bourgeon

Nous vivons dans une société en crises, crise financière autant qu' économique, crise alimentaire, et surtout crise écologique sous-tendant toutes les autres, par le changement climatique qui induit inégalités dans la distribution des denrées alimentaires et qui engendre les famines, et par la raréfaction des ressources fossiles et minières qui gouverne la paupérisation des populations et l'augmentation du coût de la vie.

Mais nous vivons aussi dans une démocratie en crises, crise de probité de nos dirigeants, et les exemples semblent actuellement se multiplier, générant une crise de confiance à leur égard.

Une démocratie où clientélisme, oligarchie, concentration des pouvoirs, et phallocratie sont des lieux communs. Et ce, quelle que soit la couleur politique du dirigeant, le schéma directeur de la politique est invariant, car – et paradoxalement – le vrai pouvoir n'est plus aux mains des politiques, c'est-à-dire ceux que nous avons mis en place par notre vote, mais aux mains de ceux qui possèdent la vraie puissance, et, dans notre monde capitaliste, ces mains sont celles de la finance internationale, des oligopoles et des lobbies.

Dès lors, nous, le peuple, celui qui est censé avoir le pouvoir dans une démocratie (c'est bien là la traduction du mot !), ne l'avons plus. Et puisque nous ne l'avons plus, ce pouvoir, nous ne sommes plus en démocratie, nous sommes maintenus dans une illusion de démocratie. Et, en ces temps de crises multiples, la tentation est forte de croire qu'une autocratie liberticide, comme dans les années 30 après la crise de 29, serait seule susceptible de conserver notre mode de vie.

Notre réponse est, doit être, différente : notre réponse est de bâtir les fondements véritablement démocratiques d'une nouvelle société, moins gaspilleuse, plus frugale, plus conviviale :

Nous avons besoin pour cela de nouvelles institutions, abolissant concentration et confusion des pouvoirs, lesquelles favorisent l'irresponsabilité et l'immunité (où devrais-je dire l'impunité ?) des dirigeants.

Nous avons besoin d'une ouverture de la classe politique par-delà les cercles restreints et les systèmes hostiles à la délibération publique.

Nous avons besoin d'une pluralité d'acteurs et de lieux de pouvoir pour permettre l'expression de la pluralité des points de vue qu'exige la définition même de la démocratie.

Nous avons besoin de temps pour la discussion citoyenne en vue d'élaborer les politiques publiques.

Nous avons besoin d'un gouvernement qui doive rendre compte de son action devant un pouvoir judiciaire indépendant, et devant le peuple le cas échéant.

Permettez-moi de citer ainsi quelques objectifs vers lesquels une sixième constitution française pourrait se diriger :

1°) revivifier la représentation nationale

En généralisant la proportionnelle à tous les échelons,

En jetant un sort définitif aux mandats multiples,

En obtenant la parité en termes de candidatures et de résultats (avec éventuelles sanctions à la clé),

En disposant d'un statut de l'élu permettant à celui-ci de faciliter son retour dans la vie active à la fin de son mandat,

En reconnaissant le vote blanc,

En attribuant le droit de vote aux résidents étrangers depuis plus de 5 ans sur le territoire français.

Et pourquoi pas, clé de voûte, avec un dé comme dans démocratie, un tirage au sort de nos représentants à tous les échelons : nationaux, régionaux, intercommunaux. L'exécutif sera tiré au sort dans un groupe volontaire préalablement formé, le législatif parmi les listes électorales, le judiciaire parmi les professionnels de la magistrature chargés pour leur part de surveiller et sanctionner le cas échéant les autres pouvoirs, dans leur rédaction, application et suivi des lois.

2°) restaurer une vraie responsabilité politique

Par la revalorisation des pouvoirs parlementaires, avec une cour constitutionnelle garante des droits fondamentaux, une charte des biens communs contraignante sur les droits fondamentaux relatifs à l'environnement, et un Président de la République arbitre et garant du bien commun, protecteur de l'indépendance judiciaire et ne pouvant en aucun cas disposer des pleins pouvoirs.

3°) garantir une justice indépendante

Nous sommes encore dans la fable de La Fontaine, « Les Animaux malades de la peste », où la justice est gouvernée par les puissants. Et nous en sommes les ânes, sur lesquels l'on crie haro.

Par le tirage au sort et la protection présidentielle, nous pouvons nous octroyer une justice indépendante et impartiale.

4°) décentraliser vers un fédéralisme différencié

Avec un Sénat en chambre des régions, lesquelles seront moins nombreuses, disparition des conseils généraux, des intercommunalités vécues comme des collectivités de plein exercice, élues ou tirées au sort, annihilant le pouvoir quasi-absolu des maires.

Avec une défense des langues régionales, et possibilité pour chaque région de définir sa langue comme co-officielle avec le français.

5°) associer les citoyens comme contre-pouvoirs

Avec la possibilité élargie de recourir au référendum citoyen, en plusieurs étapes : 1% de la population pour le demander, 5% pour s'y adjoindre après avoir vérifié son contenu comme compatible avec la République, la possibilité de contre-projets législatifs, et en cas de mésentente persistante, 25% de la population pour l'imposer.

Avec le droit d'interpellation populaire de chaque assemblée : l'inscription d'une question par pétition à mettre à l'ordre du jour de ladite assemblée.

Avec un collège, autorité indépendante, prenant la place des commissions de débat public, pour faciliter la participation aux processus décisionnels.

Avec la disparition du médiateur de la république et le rétablissement des autorités administratives indépendantes, coordonnées par une haute autorité citoyenne. Ces autorités administratives indépendantes pourront être saisies directement et pourront procéder à des injonctions à l'égard de l'administration.

6°) garantir l'indépendance médiatique

Par la rédaction d'une charte de déontologie de l'outil audiovisuel public

Par la mise en place des états généraux de la profession journalistique

Par la mise en place d'associations professionnelles au sein des entreprises de presse dont les buts seront de sauvegarder l'étiquette du journaliste.

C'est au prix de cette transformation vers une sixième république que nous pourrons restaurer la démocratie, rétablir la confiance des citoyens, et disposer d'une société plus économe, plus égale socialement, plus partageuse et fraternelle, plus libre aussi, pour mieux respecter notre devise : LIBERTE, EGALITE, FRATERNITE ! Et tournée vers le long terme, vers l'avenir, pour l'avenir de nos enfants !

Dr Bruno Bourgeon

AID bruno.bourgeon@gmail.com 0692054505

téléchargez la version imprimable en pdf :

BourgeonBrunoDiscoursSixiemeRepublique20130505

Information sur la manifestation du 5 Mai 2013 au Cap Homard à la Réunion

sur le site de France Inter, émission de Là-Bas Si J'y Suis du lundi 6 Mai 2013

entre 6'35" et 7'20" : annonce de JMT sur le répondeur le 6 Mai

entre 36'40" et 42'24" : interview faite par Antoine Chao au Cap Homard

Contribution d'AID sur l'économie et la finance

"Sortir la Réunion de l'impasse économique par la monnaie locale" par Jean-Marc Tagliaferri

Nous avons la chance à la Réunion d'être sur un territoire parfaitement délimité où il est parfaitement possible de connaître simplement, voire de contrôler, les mouvements de personnes et des biens matériels.

Il est donc possible d'envisager une relocalisation de l'économie qui fasse que la solidarité « de fait » (chacun ici bénéficie en positif ou en négatif de l'attitude de ses voisins) devienne une solidarité « de jure », c'est à dire notamment qu'on cesse de s'enrichir en euros parce qu'on bénéficie d'atouts dont on ne paie pas le juste prix, c'est à dire en mettant en œuvre cette version pervertie du capitalisme qui est le capitalisme financier.

Il faut reconnaître que, les gens étant loin d'être parfaits, il n'y a eu à grande échelle à ce jour que les « recettes » du capitalisme entrepreneurial qui aient pu organiser la société et la faire accéder à un stade de bien être matériel collectif inégalé.

Pendant longtemps, ce capitalisme est resté l'affaire des techniciens et des marchands, c'est à dire de gens censés avoir « les pieds sur terre » et agissant pour répondre à des besoins réels. Evidemment un « bon » industriel ou un « bon » marchand fait des bénéfices et s'enrichit, notamment parce que « il ne tue pas la poule aux œufs d'or »

Depuis que le but du capitalisme n'est plus de produire des biens et services mais de produire « de l'argent » de plus en plus virtuel, certains ont cru qu'il n'y avait pas de limites (les boursicoteurs eux-mêmes le reconnaissent selon l'adage « les arbres ne montant pas au ciel »). La nature s'est vite chargée de rappeler quelques faits bassement matériels : pénuries de matières premières, pénurie d'énergie dense à bas prix, pénurie d'espace, problèmes de cohabitation découlant de la surdensité, etc....

Laisser faire le marché et les laquais à ses ordres qui prétendent nous « gouverner » est une véritable faillite. Cette faillite morale et politique devient également une faillite économique et financière. La globalisation avec son corollaire de libre circulation des capitaux doit être contrecarrée (on n'aura pas la prétention à notre niveau de la « maîtriser globalement » :-) et il faut donc intercaler un filtre entre notre économie locale et le reste de l'économie mondiale.

Ce filtre est essentiellement constitué du rappel de la primauté du politique sur l'économie pour rappeler que l'économie est juste un outil pas une fin, et que LE politique c'est en ce qui nous concerne l'organisation de l'intérêt général pour que chacun en bénéficie durablement et puisse VIVRE sa vie et non pas la GAGNER, voire la subir.

Cette primauté se manifeste au premier chef par la reconquête de la monnaie qui doit redevenir publique (95 % de la monnaie mondiale est privée) et par la mise en avant d'une de ses trois fonctions qui est celle de permettre les échanges de biens et services, avant celles d'instrument de mesure et d'instrument de conservation de la valeur.

Pour cette reconquête nous proposons à côté de l'euro, monnaie internationale de l'Union Européenne et de la France, que chaque "bassin d'emploi" (ou "pays" au sens de la Loi Voynet) soit doté d'une monnaie locale (par défaut régionale) à parité comptable avec l'euro

Une monnaie locale pour la Réunion

1. Pourquoi une monnaie locale ?

Parce qu'elle n'est utilisable que sur un territoire donné - ici toute l'Ile - et interdit donc toute « perte de richesse »

Parce qu'elle est gérée localement, de préférence de manière démocratique et transparente

Parce qu'elle vise prioritairement à valoriser des activités non commerciales qui peinent à trouver un marché solvable

Parce qu'elle vise à permettre la commercialisation de productions marginales qui n'intéressent pas le secteur marchand classique

Parce qu'elle permet de ramener dans l'économie ouverte certaines transactions actuellement du domaine de l'économie grise (activités licites non déclarées) ou noire (activités illicites non déclarées)

Parce qu'elle compense certains désavantages de l'économie locale face à la concurrence internationale notamment déloyale des pays qui ne respectent pas les mêmes normes sociales et environnementales.

2. Comment ça marche ?

La monnaie s'appelle le RUN et s'échange (sous conditions) à parité avec l'euro. Elle ne peut être prêtée à intérêt.

Une gestion par une SEM (Société d'Economie Mixte, mais aussi Société Emettrice de la Monnaie locale) majoritairement contrôlée par des instances publiques qui font un apport en euros et en parts d'autres SEM ou de sociétés pour alimenter le fonds de garantie.

Les moyens les plus modernes de paiement, analogues à la carte Moneo ou en ligne sont utilisés

Chaque individu résident à la Réunion a un compte. Les résidents temporaires peuvent en ouvrir un à l'aéroport en versant des euros et en récupérant à leur départ l'excès de dépôt.

Une fraction croissante des budgets publics en euros est versée à la SEM et les comptables publics peuvent alors liquider des dépenses en monnaie locale.

Les opérations d'importation (y compris de métropole) nécessitent de disposer d'euros. Chaque entreprise dispose des euros provenant de ses exportations et peut acheter des euros en monnaie locale à un barème variable en fonction des priorités : cela vise à décourager l'économie de comptoir basée uniquement sur les importations

Contrôle du niveau d'émission du RUN : le montant de monnaie en circulation dépendra des besoins de l'économie locale et augmentera en fonction de l'activité constatée. Le deuxième critère de pilotage, sera celui du besoin en euros pour couvrir le déficit commercial extérieur, qui, du fait du « contrôle des changes » opéré par la SEM ne pourra qu'améliorer la situation actuelle en permettant le retour de certaines productions locales

3. Les mesures innovantes associées

Il ne s'agit ici que de quelques exemples, la monnaie locale étant faite pour rendre réalisables toutes les innovations, intéressantes pour la collectivité, proposées par les citoyens ou leurs groupements

3.1. Instauration d'un droit au travail :

toute personne majeure se voit assurée de pouvoir valoriser en monnaie locale son activité à destination des tiers, au moins au niveau du SMIC en tenant compte des revenus en euros dont elle dispose déjà. Au travers de ce droit, il va devenir normal et habituel que tout ce qui est actuellement réalisé dans un cadre associatif, syndical et politique bénéficie d'une rémunération en monnaie locale, reconnaissance de la valeur collective de ces activités.

3.2. La CAF verse progressivement les prestations en monnaie locale en l'achetant en euros à la SEM

Dans le cadre de l'instauration progressive du revenu de base indexé sur le coût local de la vie en monnaie locale, tous les crédits finançant actuellement des prestations assimilables à un revenu sont versés à la SEM. La CAF reçoit en échange un budget en RUN initialement à parité, puis croissant en fonction du développement de l'économie locale en RUN

3.3. Les collectivités locales acceptent obligatoirement le règlement des impôts et taxes en monnaie locale.

Elles rémunèrent obligatoirement tous les emplois non titulaires en monnaie locale. Les titulaires qui acceptent irrévocablement de passer en monnaie locale bénéficieront d'une prime fixe égale à 10% de leur revenu lors de la conversion (la commune percevra une augmentation correspondante de sa dotation en monnaie locale)

3.4. Les impôts acceptent obligatoirement le règlement en monnaie locale,

le salaire en monnaie locale étant déclaré à parité avec celui en euros (‘déclaration faite par l'employeur avec copie au salarié.)

3.5. Indexation des salaires sur le coût de la vie :

les employeurs verseront en monnaie locale la part du salaire relevant d'une indexation sur les prix en achetant la monnaie locale à la SEM. Pour les personnes qui n'étaient pas indexées, l'indexation n'est appliquée que sur la base du SMIC horaire.

3.6. Indexation des soldes des fonctionnaires

L'Etat verse à la SEM le montant total de l'indexation brute en euros et la SEM verse la contrepartie à la DGFIP. Tous les emplois non titulaires sont rémunérés en monnaie locale. Les titulaires qui acceptent irrévocablement de passer en monnaie locale pour la totalité de leur solde bénéficieront d'une prime fixe égale à 10% de leur revenu lors de la conversion (la Direction Générale des Finances Publiques percevra une augmentation correspondante de sa dotation en monnaie locale)

3.7. Utilisation de la monnaie locale par les collectivités locales, les EPCI (Etablissements Publics de Coopératio Intercommunale) et les structures qui en dépendent

Obligatoire pour tout ce qui regarde les relations avec les individus et notamment pour toutes les contributions qu'ils doivent verser.

3.9. Passation de marchés publics locaux exclusivement en monnaie locale.

N'importe quel attributaire peut répondre dès lors qu'il crée une structure locale produisant, sauf cas d'espèces la majorité de la valeur ajoutée, et qu'il fonctionne avec la monnaie locale.

3.9. Défiscalisation des dons de particuliers

La SEM verse une prime en monnaie locale aux particuliers qui lui font des dons en euros. Le système tient compte du revenu fiscal par part sociale. Il permet à la personne imposable à la première tranche de revenu d'avoir un pouvoir d'achat égal à celui de son don, la prime décroissant ensuite proportionnellement à l'augmentation du revenu par part.

3.10. Rachat des prêts des particuliers

Les particuliers qui auront opté pour un salaire versé en monnaie locale domicilié à la Banque Postale auront d'office droit au rachat de leurs prêts bancaires en euros à des conditions au moins aussi favorables que leurs prêts actuels

3.11. Cession de biens dans l'Ile

Les transactions concernant des biens dans l'île devront être opérées localement et le produit de la vente devra être versé en monnaie locale et conservé sur un compte local.

4. Le soutien à l'activité par la fiscalité

4.1. Création d'une redevance énergétique sur les produits importés,

Fonction de la consommation d'énergie et du type d'énergie nécessaires à la fabrication du produit et à sa livraison dans l'île depuis le lieu de fabrication. Versée en euros sur un compte de la SEM au bénéfice de la CAF

4.2. Création d'une redevance sociale sur les produits importés,

Contribution différentielle applicable aux unités physiques, en euros par kg, m, m2, M3 ou unité. Sur la base des déclarations fournies par l'importateur sur la structure du prix de revient en comparant la même structure avec les tarifs réunionnais. Versée en euros sur un compte de la SEM au bénéfice de la CAF .

4.3. Augmentation de l'octroi de mer au maximum autorisé

S'applique à tous les produits vendus dans l'île qu'ils soient importés ou locaux, en incluant dans son assiette la redevance énergétique. Versé en euros à la SEM au bénéfice de la CAF.

4.4. Augmentation de la TVA sur les produits de base au taux métropole

La hausse des recettes de TVA est reversée à raison de 100% à la Région qui l'affecte à ses activités AHIM (à haute intensité de main d'oeuvre)

4.5. Augmentation de la fiscalité locale : impôt foncier et taxe sur les plus-values

Les communes, EPCI et le Département appliquent le taux maximum et versent l'intégralité à la SEM contre des RUN pour financer leur fonctionnement

4.6. Utilisation des rentrées fiscales supplémentaires :

pour financer l'indexation des nouveaux bénéficiaires pour financer l'indexation des prestations de la CAF pour financer des investissements aidant à la production locale : ateliers-relais, locaux pour associations, permettant d'offrir un avantage sur les prestataires physiquement situés à l'extérieur, mais qui peuvent en bénéficier s'ils viennent produire dans l'Ile.

5. Le revenu de base

Versé par la CAF en monnaie locale, le revenu de base remplace toutes les prestations sociales actuelles assimilables à un revenu de remplacement. Il est servi dans le cadre de l'existence de services publics efficaces et notamment d'un service public du logement. Il est individuel et inconditionnel, cumulable avec tous autres revenus, entièrement imposable au même titre que tous autres revenus.Son niveau de départ est fixé en fonction des conditions économiques et sociales locales.

Il permet de rétablir une progressivité de la fiscalité globale, progressivité qui n'existe actuellement en théorie que pour l'impôt sur le revenu et qui dans les faits n'existe pas pour les riches qui peuvent défiscaliser en utilisant tout ou partie de leur contribution pour se constituer un patrimoine.

En effet actuellement un Sdf qui mendie et qui achète paie de la TVA, de l'octroi de mer, et proportionnellement paie plus que beaucoup de très hauts revenus.

Le revenu de base, ajusté de la hausse de la fiscalité nécessaire pour le financer (plus exactement remise à niveau des contributions fiscales et sociales telles qu'elles ont existé pour remettre à l'équilibre les comptes publics) est donc une impérieuse nécessité de justice sociale.

Il permet aussi de lutter contre les gaspillages en donnant aux choses un coût en rapport avec leur valeur. Plus besoin de « tarifs sociaux » pour l'eau, l 'énergie, les télécoms, etc.... le RDB les inclut et chacun l'utilise pour payer, au vrai prix de revient en fonction des vraies quantités (fin des « forfaits » qui poussent à la consommation !)

Association Initiatives Dionysiennes http://aid97400.lautre.net

Jean-Marc Tagliaferri jean-marc.tagliaferri@wanadoo.fr 0692029271

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TagliaferriJeanMarcDiscoursEconomie20130505

Précédentes contributions sur la monnaie locale et le revenu de base

* MONNAIE LOCALE ET APPLICATIONS : article AID du 5 Octobre 2011

* Cafeco 184 du 26 Mars 2013 : Pourquoi pas le revenu de base ? Présentation de Loïc Damey

Autres sites intéressants :

* Site du revenu de base

* Monnaies en débat

* Monnaies locales complémentaires

* le site du réu !

L'appel national

Le discours d'Eva Joly à Paris

Dix ans après qu'elle a signé l'Appel de Paris contre la corruption et les paradis fiscaux avec de nombreux magistrats européens, appel qu'AID avait relayé et expliqué en cafeco, Eva Joly constate que la situation ne s'est guère améliorée et qu'il faudrait "Une opération "mains propres" à la française" (par analogie avec les opérations "Mani Pulite" qui avaient réussi à donner un coup d'arrêt en Italie à l'omniprésence de la corruption)

télécharger son discours en pdf

DiscoursEvaJolyParis20130505

Vue de militants d'EELV défilant à Paris le 5 Mai 2013

Contributions complémentaires

Elles n'ont pas été présentées ce jour mais elles complètent :

Assurer l'avenir face aux crises grace au revenu de base

publié dans zinfos974 du 19 Novembre 2012

Cette contribution citoyenne répond à l'appel à contribution dans le cadre de la « Conférence économique comportant un volet social » organisée à la Réunion le 14 novembre 2012 prolongeant la « Grande conférence sociale » qui s'est tenu les 9 et 10 septembre 2012.

Cette contribution citoyenne s'adresse aussi aux participants au XXIème congrès de l'association des communes et collectivités d'outre mer (ACCD'OM) se tenant à la Réunion du 11 au 17 novembre 2012 et dont le thème est : « Les Outre-Mer face à la crise ».

Au moment où une crise européenne et mondiale perdure et que les Français expriment leur volonté de changement, le revenu de base constitue une innovation profonde pour notre démocratie sociale.

Aussi, cette contribution citoyenne soutien l'instauration du REVENU DE BASE dans les Départements et Régions d'Outre-mer (DROM) où le contexte économique et social particulièrement dégradé exige des solutions nouvelles et fortes.

La mise en œuvre du revenu de base dans les DROM permet de démontrer la faisabilité et le bienfondé du revenu de base pour :

Développer l'emploi, en priorité l'emploi des jeunes,

Développer les compétences et la formation tout au long de la vie,

Assurer des systèmes de rémunération justes et efficaces,

Atteindre l'égalité professionnelle et améliorer la qualité de vie au travail,

Réunir les conditions du redressement productif,

Assurer l'avenir des retraites et de notre protection sociale,

Moderniser l'action publique avec ses agents

La mise en œuvre du revenu de base dans les DROM permet aussi de concrétiser l'engagement n°29.1 du Président de la République lors de sa campagne électorale, à savoir « j'encouragerai un nouveau modèle de développement de l'outre-mer, comportant un programme d'investissements et une action prioritaire pour l'emploi et la formation des jeunes. »

Le revenu de base conforte indéniablement les principes et les apports de notre modèle social protecteur, issu de l'héritage du Conseil National de la Résistance et des conquêtes sociales successives et résout la question de ses limites et de son caractère soutenable.

Cette contribution citoyenne demande d'inclure le revenu de base dans la « feuille de route sociale » afin qu'il fasse l'objet d'un véritable débat publique, d'une concertation, des négociations et expertises nécessaires.

Définition

Le revenu de base est une prestation monétaire, versée mensuellement à chaque citoyen (à titre individuel et toute sa vie), sans aucune condition ni contrepartie, et qui constitue un socle de revenu inaliénable visant à garantir à tous un accès aux besoins de base tels que l'alimentation, le logement ou les vêtements. Ce revenu de base est cumulable avec les revenus du travail.

Méthode

Pour cette contribution où la mise en œuvre du revenu de base dans les DROM est une phase pilote avant un développement national, la méthode d'un revenu de base versé en monnaie complémentaire locale apparait comme la plus favorable à la fois à une relance économique locale majeure ainsi qu'à une étude et une analyse précise des processus économiques et sociaux mobilisés.

Les avantages d'un revenu de base en monnaie locale sont :

la monnaie locale est une vraie monnaie publique, gérée par une structure démocratique

elle permet tous les échanges monétaires dans une zone géographique déterminée et « fixe ses bienfaits » dans cette zone au lieu de les disperser sur toute la planète

elle est peut être exclusivement électronique, traçable, utilisable sur divers supports (carte bancaire, par exemple en remplacement de la fonction Moneo, GSM, Internet, automates, etc..) et participe ainsi à la lutte contre travail illégal et à l'économie informelle par sa traçabilité et l'absence de billets et de pièces,

elle permet de modifier le « taux de change extérieur » à la zone sans perturber le niveau des prix et des revenus internes, à la fois de manière globale mais aussi de manière particulière

elle permet « d'économiser les devises » et au premier plan l'euro, en restreignant en partie les échanges à l'import,

elle « circule » bien plus vite que l'euro du fait de la proximité, du fait qu'elle ne peut générer d'intérêt, ne peut servir à spéculer,

elle permet de monétariser sans risque de « fuites » toutes les activités locales non « commerciales » ou abusivement classées comme bénévolat,

elle permet la mise à disposition des actifs par la collectivité de toute la gamme des services qui leur sont nécessaires payés en ML qui leur évitent des investissements en euros tout en permettant de créer des emplois locaux en ML ,

et bien d'autres encore ...

Résultats économiques et sociaux attendus

Une véritable démocratie sociale

Depuis plus de deux siècles, l'idée du revenu de base a été formulé manière indépendante sous différents noms - « allocation, universelle », « revenu citoyen » […] par exemple. […] A la fin des années soixante et au début des années soixante-dix, elle a connu une brusque popularité aux Etats-Unis, et a même été présentée par un candidat à la présidence, mais elle est rapidement tombée aux oubliettes. Toutefois, ces vingt dernières années, elle est devenue peu à peu l'objet d'une discussion publique sans précédent et qui prend rapidement de l'ampleur à travers l'Union Européenne.

Cette idée à récemment été discutée au Sénat et à fait l'objet d'une remarquable thèse en économie démontrant la rationalisation du système redistributif complexe français par l'allocation universelle.

L'inscription du revenu de base dans la « feuille de toute sociale » permet la présentation, le débat publique, la conceration,les négociations et expertises nécessaires pour que les citoyens puissent choisir par référendum parmi les modalités de mise en œuvre du revenu de base.

Développer l'emploi, en priorité l'emploi des jeunes

En garantissant l'accès aux biens de premières nécessité, le revenu de base permet d'une part de redéfinir le rapport à l'emploi en incitant les travailleurs à réduire leur temps de travail et à partager leur emploi, d'autre part il assure une sécurité aux artisans, aux entrepreneurs ainsi qu'aux personnes qui ont un rôle d'aidants ou dans le tissu associatif.

Ainsi le revenu de base unit et mobilise les citoyens au coté des forces de l'Etat, des partenaires sociaux, des collectivités territoriales afin de concilier compétitivité et progrès social.

Le revenu de base favorise l'insertion des jeunes notamment les moins qualifiés qui peuvent grâce à cette sécurité orienter leurs formations et les orientations professionnels les plus adaptés à leurs choix et au marché du travail.

Grace au revenu de base, les séniors peuvent réduire progressivement leur activité et transmettre ainsi leur expérience aux jeunes favorisant ainsi leur insertion professionnelles.

Le revenu de base éradiquant la pauvreté, il réduit la précarité que rencontre certains actifs.

Enfin, par la rédéfinition du rapport au travail, le revenu de base est la meilleure solution au travail illégal et à l'économie informelle qui pèse sur les partenaires sociaux et permet de mettre fin à des abus inacceptables qui empêchent l'accès aux droits des personnes concernées.

Développer les compétences et la formation tout au long de la vie

En garantissant l'accès aux biens de premières nécessité, le revenu de base permet à chacun de consacrer du temps à développer ses compétences et se former tout au long de la vie. Le revenu de base favorise non seulement la formation initiale des jeunes mais aussi la formation continue ou la reprise des études des adultes en se substituant aux systèmes des bourses et des aides à la formation.

Le revenu de base favorise l'évolution des emplois et des compétences, améliore la recherche d'information et l'orientation professionnelle tout au long de la vie, articule mieux la formation professionnelle initiale et la formation continue, et contribue à un dispositif d'accès à la formation fluide, qui soit plus attaché à la personne qu'au statut de celle-ci, tout en s'inscrivant dans un cadre collectif .

Le revenu de base renforce la lutte contre l'illettrisme et pour la maîtrise des savoirs de base qui constitue la condition préalable de la concrétisation du droit à la formation tout au long de la vie .

Assurer des systèmes de rémunération justes et efficaces

En garantissant l'accès aux biens de premières nécessité, le revenu de base permet à chacun de pouvoir refuser un emploi injustement payé au vu de la pénibilité ou de la dangerosité. Par conséquent, les salaires des métiers les plus durs et risqués s'ajustent automatiquement pour rester attractifs.

La revenu de base permet un dynamique soutenable des salaires permettant une juste valorisation du travail et des compétence et renforce la place centrale de la négociation collective – notamment de branche – dans la définition des équilibres. Il permet aussi d'affiner les dispositifs de rémunération lié à la performance de l'entreprise.

Atteindre l'égalité professionnelle et améliorer la qualité de vie au travail

En garantissant l'accès aux biens de premières nécessité, le revenu de base permet à chacun de pouvoir contribuer à la société selon ses capacités et ses compétences assurant ainsi l'égalité professionnelle.

Le revenu de base améliore la qualité de vie au travail, notamment pour les emploi les plus pénibles. En effet, il incite à mécaniser et automatiser les tâches répétitives mais nécessaires à la société. Enfin pour les travaux difficiles qui requièrent encore une participation humaine, le revenu de base impose indirectement des conditions maximales de sécurité et l'optimisation des moyens. Ainsi, le fractionnement pour la participation de multiples citoyens réduit la contrainte individuelle de cette tâche pénible.

Le revenu de base est un formidable point de départ pour une approche globale qui prend en compte la qualité des relations sociales et du travail, du développement personnel et la conciliation de la vie au travail et de la vie personnelle .

Réunir les conditions du redressement productif

Les effets du revenu de base placeront les DROM puis la France dans des conditions propices au redressement productif, tout en rationalisant la consommation et la croissance.

En favorisant la création artisanale et l'entrepreneuriat, le revenu de base consolide au niveau régionale la production locale face au risque de désindustrialisation du pays.

Assurer l'avenir des retraites et de notre protection sociale

De nombreux systèmes d'aide existent (RSA, allocations familiales, aides au logement, etc…) et chacun demande des procédures administratives lourdes. Le revenu de base permet de remplacer la plupart voire tous ces systèmes complexes par une allocation unique et sans conditions du début à la fin de la vie assurant ainsi les base pour l'avenir des retraites et de la protection sociale.

Le revenu de base versé à tous forge un consensus national autour des grandes priorités de notre système de protection sociale.

Moderniser l'action publique avec ses agents

En rationalisant le système complexe d'action publique en matière d'emploi, de formation, de retraite, de protection sociale et de production, le revenu de base constitue une modernisation sans précédent de l'action publique élaborée en concertation avec ses agents et l'ensemble des citoyens.

Conclusion

Les DROM sont particulièrement propice à être des régions pilotes dans la mise en œuvre du revenu de base.

La mise en œuvre du revenu de base dans les DROM permet de démontrer la faisabilité et le bienfondé du revenu de base pour :

Développer l'emploi, en priorité l'emploi des jeunes,

Développer les compétences et la formation tout au long de la vie,

Assurer des systèmes de rémunération justes et efficaces,

Atteindre l'égalité professionnelle et améliorer la qualité de vie au travail,

Réunir les conditions du redressement productif,

Assurer l'avenir des retraites et de notre protection sociale,

Moderniser l'action publique avec ses agents.

De plus la mise en œuvre du revenu de base dans les DROM permet de concrétiser l'engagement n°29.1 du Président de la République lors de sa campagne électorale, à savoir « j'encouragerai un nouveau modèle de développement de l'outre-mer, comportant un programme d'investissements et une action prioritaire pour l'emploi et la formation des jeunes. »

Le revenu de base est une solution transversale à la majeure partie des problèmes économiques et sociaux et à ce titre mérite d'être inscrit en priorité sur la « feuille de route sociale » pour permettre l'information, le débat public, la concertation et la négociation dont ne sauraient être privés les Français au moment où le contexte économique et social particulièrement dégradé exige des solutions nouvelles et fortes pour l'avenir.

Licence CC-by

Auteurs :

Pierre MAGNIN (Parti Pirate Réunionnais) pierrepirate974@gmail.com

Jean-Marc TAGLIAFERRI (AID) jean-marc.tagliaferri@wanadoo.fr

Considérations

par le Cercle des Economistes Citoyens

Mél du 5/5/2013 de cercleecocit@gmail.com

Considérant :

Qu'une monnaie nationale est un des attributs d'un pays souverain ;

Qu'un pays souverain doit émettre sa propre monnaie ;

Que les seuls besoins d'emprunt sur les marchés correspondent aux devises extérieures (dollars par exemple) qu'un pays souverain ne peut produire et dont il ne dispose pas (solde négatif de sa balance des transferts, intégrant le déficit commercial) ;

Qu'un Etat ne peut être comparé à un ménage ou a une entreprise. C'est lui qui doit émettre la monnaie permettant aux secteurs privés de payer des taxes et impôts ;

Que la perception des taxes et impôts est un régulateur de la quantité de monnaie en circulation ;

Qu'en conséquence la dette publique (et donc la "nécessité" de la financer sur les marchés) est une totale aberration intellectuelle ou une volonté d'appauvrir les peuples ;

Que tant qu'il existe un besoin (collectivement souhaitable), la volonté de le satisfaire, les moyens techniques, les matières premières et énergétiques et enfin un excès de main d'œuvre disponible et qualifié et le savoir-faire, le Trésor Public doit pouvoir financer les besoins d'investissements du pays ;

Qu'un Etat n'a pas à se poser la question de savoir s'il y a assez de recettes, car en fait il n'en a pas réellement besoin ; il peut émettre ce dont il a besoin. Les taxes et impôts participeront ensuite à la régulation de la quantité de monnaie circulante ;

Que le dogme de l'équilibre des finances publiques est nocif : il faut que l'État soit en déficit (investisse) lorsque le privé est trop frileux ;

Que les dépenses des uns (la collectivité) font les revenus des autres lors des séries d'échanges ("mes revenus sont vos dépenses, mes dépenses sont vos revenus") ;

Qu'une récession c'est une baisse de la demande dans l'économie, mais d'où vient cette baisse de la demande ? Du fait que les entreprises licencient quand elles ralentissent leur activité. Les gens perdent leurs emplois, et donc ils consomment moins. Ces licenciements provoquent une baisse de la demande, qui provoque d'autres licenciements, et ainsi de suite dans un cercle vicieux. Si, d'une manière ou d'une autre, on pouvait garantir un emploi à chacun, cette baisse de la demande serait stoppée nette.

Nous demandons :

Le retour aux monnaies nationales non convertibles si ce n'est dans une Unité de Compte Commune avec les pays voulant éventuellement participer à cette "monnaie commune". La parité entre ces monnaies nationales et l'UCC serait politiquement fixée ;

La mise en place du 100% monnaie (SMART / Système Monétaire A Réserve Totale) suivant la ligne Allais/Gomez (les banques doivent éclater en 3 entités), mâtiné d'une "philosophie" néochartaliste et post keynésienne afin d'éradiquer le chômage autant que faire se peut, en considérant que lorsque la production privée est en panne c'est la production publique qui doit prendre le relai ;

De revenir sur le dogme de la nécessité de l'indépendance de la Banque de France en donnant au Parlement et au Gouvernement (+ Cour des comptes ?) leurs prérogatives souveraines ; celle de décider lors du vote du Budget de l'émission au bénéfice exclusif du Trésor Public (la collectivité) de la monnaie nécessaire pour satisfaire aux besoins collectifs et à l'utilisation de cette nouvelle masse monétaire.

Argent, dettes et banques

Livre d' André-Jacques HOLBECQ et le Cercle des Économistes citoyens

Seconde édition revue et augmentée d'Octobre 2012

Voici un ouvrage d'explication et de vulgarisation stupéfiant…

Comment se crée la monnaie, pourquoi et quelles sont les conséquences ? Un petit livre à petit prix pour toutes les personnes intéressées par l'alter-économie.

Au milieu du XVIIe siècle, les orfèvres découvrent qu'ils peuvent prêter plus que les valeurs dont ils ont la garde. Ils deviennent des banquiers et sont à l'origine de la monnaie moderne. Aujourd'hui, celle-ci est créée par les banques commerciales et non pas par l'État ou la Banque centrale, comme certains le pensent encore.

Certes, cette création monétaire, qui n'est guère plus qu'une simple ligne d'écriture, a permis le développement de notre économie. Mais avec un important corollaire dont les effets négatifs sont souvent occultés : les intérêts, payés aussi bien par le secteur privé que par le secteur public.

Et ces intérêts sont une des causes principales des problèmes actuels de nos sociétés, car ils facilitent le transfert du peu de richesse des pauvres et des classes moyennes vers ceux qui sont déjà les plus riches.

Parce qu'il faut garder espoir, l'auteur propose des pistes de solutions à la question « comment se sortir de cette crise et des suivantes ? ». Une nouvelle réglementation du secteur financier et bancaire ne serait qu'un emplâtre tout à fait insuffisant. Vu l'état catastrophique du système monétaire et financier dans lequel nous essayons de vivre en ce moment, il faut aller plus loin...

André-Jacques Holbecq est un économiste citoyen qui analyse depuis des années notre système économique et financier. Il nous montre, qu'au fond, les bases en sont fort simples. Encore faut-il mettre à la portée de tous ces petits secrets bien gardés.

Auteur à succès de plusieurs livres dont La Dette Publique : une affaire rentable, il récidive ici avec la même volonté et clarté.

Collection : Économie

ISBN : 978 2 913492 77 6

Prix : 8,00 €

A commander sur le site des Editions Yves Michel, excellente maison d'édition à taille humaine

CAFECO 185 : Le Mariage Pour Tous et la parentalité homosexuelle

JMT — 2013-04-18T15:49:39Z

RDV chez « Pasta e Vino » Mardi 23 Avril 2013, de 18h à 20h30, 18 Rue de la Victoire (entre rue La Bourdonnais et rue Alexis de Villeneuve) Tel 0692054505 (BB) ou 0692029271 (JMT). Repas partagé pour ceux qui désirent continuer à échanger.

Plan d'accès

Affiche A4

Affiche Cafeco 185

Introduction

En ces temps de grandes discussions au sein de nos gouvernants à propos du mariage quelle que soit l'orientation sexuelle, ou sur l'opportunité de créer une famille à partir d'un couple homosexuel, AID a voulu apporter son grain de sel à l'édifice argumentaire sur ces sujets.

S'il semble que l'on se dirige sans trop de fracas vers l'acceptation du mariage pour tous, les deux assemblées législatives étant majoritairement de même courant de pensée, se posera ultérieurement, et d'ailleurs sans trop de retard, la question de la parentalité homosexuelle.

Vous noterez que le terme d'homoparentalité ni celui de parenté ne sont utilisés, car ils exposent tous deux à une discussion anthropologique et rhétorique que nous aurons.

Lorsque l'on parle de parentalité homosexuelle, c'est-à-dire un couple avec au moins un parent homosexuel, cela recoupe en fait plusieurs situations : l'adoption, les unions hétérosexuelles antérieures, les procréations médicalement assistées, qui ici ne sont pas de la FIV ou de l'ICSI, mais bien de l'insémination artificielle avec donneur de sperme (IAD) ou de grossesse pour autrui (GPA), ou enfin, de manière plus anecdotique, l'insémination dite « artisanale ».

La dernière situation est celle de la coparentalité, et nous définirons ce terme.

Le débat portera donc certainement plus sur la manière de concevoir ou d'avoir un enfant pour un couple homosexuel, ce qui pourrait être autorisé par la Loi française et ce qui ne pourrait pas l'être, quels encadrements réglementaires pourraient sourdre des situations nouvelles générées par l'acceptation législative du mariage pour tous.

Ce débat a déjà eu lieu au sein de l'Espace éthique Réunionnais, et quelques membres de cet Espace nous rejoindront pour deviser sur ces thèmes.

Nous aurons également l'agréable surprise d'avoir parmi nous Magali Deval, coresponsable de la commission thématique nationale LGBT d'EELV

Quelques textes émis par l'Espace éthique seront distribués au cours de cette conférence, ainsi que l'avis éminent de certaines personnalités métropolitaines comme les philosophes Michel Serres ou Sylviane Agacinski, que vous pourrez aussi télécharger ci-après.

Les changements du Mariage Pour Tous

Documents téléchargeables

Diaporama en version pdf

Diaporama Mariage Pour Tous

Commentaires et diapositives en version pdf

Commentaires et Diapositives Mariage Pour Tous

Synthèse des réflexions de L'Espace Ethique Réunionnais

Quelques "antis" MPT

Métamorphoses de la différence sexuelle par Sylviane Agacinski (Intervention aux Semaines Sociales de France – Paris – 24 novembre 2012)

Le Outing du Comité d'Ethique par Dr Vincent Dussol, Urologue, anthropologue, membre de l'Espace éthique Réunionnais

« Le mariage pour tous », Une supercherie linguistique doublée d'un mensonge par Daniel Godard, Professeur de Lettres Classiques

Le mariage gay ou la dictature de la confusion. par Bertrand Vergely,philosophe normalien, professeur de Khâgne et prof à Sciences-Po)

Quelques pays ayant légalisé le Mariage Pour Tous

Quelques "pro" MPT

Débat éthique sur l' Homoparentalité par Dr Bruno Bourgeon, vice-président de l'Espace éthique de La Réunion.

Homoparentalité et mariage pour tous par Jean-Louis Gironès, secrétaire de l'Espace éthique de La Réunion

Le mariage pour tous par Michel Serres, philosophe

Santé, Assurance Maladie et autres thèmes connexes par Dr Frédéric Supiot, neurologue à l(hôpital de l'Université Libre de Bruxelles

Humour

Le Mariage Pour Tous vu par Lululardis

Homosexualité et Homoparentalité chez les catholiques

Je suis complètement favorable au mariage entre catholiques.

L'empêcher serait une erreur et une injustice. Le catholicisme n'est pas une maladie. Bien qu'ils puissent sembler étranges et déplaire à beaucoup, les catholiques sont des êtres normaux et doivent jouir des mêmes droits que la majorité, de la même façon, par exemple, que les informaticiens et les homosexuels.

Beaucoup de traits et d'aspects du comportement des catholiques, comme leur tendance à diaboliser le sexe, peuvent sembler bizarre. Il pourrait même émerger des questions de santé publique, liées à leur refus dangereux et délibéré de l'usage des préservatifs. En outre, beaucoup de leurs coutumes, comme l'exhibition publique d'images de torturés, peuvent déranger.

Cependant tout cela correspond davantage à une image médiatique qu'à la réalité, et ce n'est pas une bonne raison pour leur interdire le droit au mariage. Certains pourraient arguer qu'un mariage entre catholiques n'est pas un vrai mariage, car il s'agit pour eux d'un rite et d'un précepte religieux engagé devant (leur) Dieu, plutôt que d'un contrat entre deux personnes.

En outre, étant donné que les enfants nés hors mariage sont lourdement condamnés par l'Église catholique, on pourrait penser qu'en permettant aux catholiques de se marier on augmenterait le nombre de mariages « précipités » ou voués à la simple recherche du sexe (prohibé par leur religion en dehors du mariage).

De la même façon, on pourrait dire que cela favorise les situations de violence familiale et les familles à problème. Mais il faut rappeler ici que cela ne concerne pas seulement les familles catholiques et que, étant incapables de me mettre dans la tête des autres, je ne peux préjuger de leurs motivations.

Dire qu'il ne faudrait pas appeler cela mariage mais d'une autre façon, cela ne revient qu'à détourner le problème – et de manière mesquine – vers des questions lexicales totalement hors de propos. Même catholique, un mariage reste un mariage et une famille une famille !

Et en parlant de famille, passons à l'autre thème brûlant, dont j'espère qu'il ne sera pas trop choquant : je suis également favorable à l'adoption pour les couples catholiques. Si, si. D'aucuns crieront au scandale. Il est probable que l'on me réponde avec une affirmation du type : « Des catholiques qui adoptent des enfants ? Mais les enfants pourraient devenir eux aussi catholiques ! ».

Face à ces critiques, je réponds qu'il est vrai que les enfants de catholiques ont de fortes probabilités de devenir à leur tour catholiques (à la différence des enfants d'homosexuels et d'informaticiens), mais j'ai déjà dit que les catholiques sont des gens comme les autres.

Malgré les opinions de certains et quelques indices en ce sens, il n'existe pas de preuves que les parents catholiques soient moins préparés que les autres à éduquer des enfants, ni que le climat familial religieusement orienté ait une influence néfaste sur l'enfant. Enfin les tribunaux pour mineurs s'expriment sur chaque cas particulier, et c'est précisément leur rôle de déterminer l'aptitude des potentiels parents adoptifs.

En définitive, malgré l'opposition d'une partie, je crois qu'il faudrait permettre aux catholiques de se marier et d'adopter des enfants. Exactement comme les informaticiens et les homosexuels.

version à télécharger :

Parutions médias

* Zot Zinfos ZINFOS974 du 19/4/2013

PROCHAINES SEANCES PROGRAMMEES

Date non fixée : Repaire LBSJS spécial « revue de presse » avec Antoine Chao, journaliste à LBSJS

Mardi 14 Mai 2013 : Repaire LBSJS 88 : « Le trafic d'organes » par Dr Bruno Bourgeon

Mardi 28 Mai 2013 : Cafeco 186 : à programmer

LBSJS 87 : " Nicholas Georgescu-Roegen et l'a-croissance"

JMT — 2013-04-04T11:03:12Z

RDV chez « Pasta e Vino » Mardi 9 Avril 2013, de 18h à 20h30, 18 Rue de la Victoire (entre rue La Bourdonnais et rue Alexis de Villeneuve) Tel 0262201955 (Pasta e Vino) ou 0692029271 (JMT) ou 0692054505 (BB). Repas partagé pour ceux qui désirent continuer à échanger.

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Affiche LBSJS87

Publications

* Annonce dans Zinfos974, le 4 avril à 15h45

Présentation

Présentation de Nicholas Georgescu-Roegen, par Jacques Grinevald

Jugeant l'économie libérale classique beaucoup trop mécaniste, Nicholas Georgescu-Roegen met en lumière la contradiction qui existe selon lui entre la deuxième loi de la thermodynamique, la loi de l'entropie - c'est-à-dire la dégradation de l'énergie et de la matière - , des ressources naturelles utiles à l'humanité - et une croissance économique sans limites.

Il appelait pour sa part à une décroissance économique pour tenir compte de la loi physique de l'entropie. Il associe au processus économique non plus une valeur immatérielle mais de la matière et de l'énergie qui se dégradent de manière irréversible, passant d'une entropie basse à une entropie haute lors des différents processus de transformation.

De la même manière qu'un glaçon ayant fondu dans un verre ne redeviendra jamais un glaçon, un ordinateur ne pourra jamais revenir à la matière première qui a été utilisée pour le constituer et l'énergie utilisée pour le construire ne pourra plus jamais être utilisée.

Osons le dire : cet enregistrement est fondamental ! Nicholas Georgescu-Roegen, 1906-1994, est sans conteste le plus grand économiste de cette discipline.

Dans cette interview, Jacques Grinevald, philosophe et historien français qui a bien connu Nicholas Georgescu-Roegen de son vivant, nous parle de la vie, de la carrière - brillante - et des travaux de cet économiste mathématicien encore en marge de la pensée économique dominante. Georgescu-Roegen a fondé sa pensée sur la thermodynamique, notamment sur sa seconde loi, l'entropie, ou loi de dissipation.

Il s'est beaucoup inspiré de la théorie de l'évolution de Darwin, décrivant le développement de la technologie comme le prolongement de l'évolution biologique de l'espèce humaine. Ceci l'amènera à créer le concept de bioéconomie.

La prise en compte de l'entropie implique que l'économie doit être vue comme un système biologique, avec les contraintes qui affectent tout système vivant.

Georgescu-Roegen démontre avec la rigueur du mathématicien que la recherche d'un état stationnaire pour l'économie actuelle n'est pas soutenable.

La seule issue - conclusion qui n'est pas facile à entendre - est la décroissance. Georgescu-Roegen est sans appel : le système économique du 19è siècle dans lequel nous vivons aujourd'hui est une fiction qui est vouée à s'écrouler.

De la part d'un monsieur qui n'était ni un rêveur ni un révolutionnaire, cette affirmation fait réfléchir !

« Le processus économique n'est qu'une extension de l'évolution biologique et, par conséquent, les problèmes les plus importants de l'économie doivent être envisagés sous cet angle »

« la thermodynamique et la biologie sont les flambeaux indispensables pour éclairer le processus économique (...) la thermodynamique parce qu'elle nous démontre que les ressources naturelles s'épuisent irrévocablement, la biologie parce qu'elle nous révèle la vraie nature du processus économique »

Nicholas Georgescu-Roegen, « The Entropy Law and The Economic Process »

Bruno Bourgeon, AID

LIENS INTERNES

* Plaidoyer pour l'a-croissance du 20 février 2013 version téléchargeable :

Plaidoyer pour l'a-croissance

* Mardi 28 Août 2012 : Quatrième et (provisoirement ?) dernier opus sur la décroissance : Décroissance-3 : Cafeco178 : « La décroissance démographique : nécessité, impériosité ? » par Dr Bruno Bourgeon

* Mardi 24 Juillet 2012 : Cafeco 177 Cafeco 177 : « Décroissance-2 : contresens et controverses ! » (2012) par Dr Bruno Bourgeon

* Mardi 10 Juillet 2012 LBSJS79 Décroissance-1 : "Premiers pas : les penseurs" par Dr Bruno Bourgeon

* Mardi 24 Avril 2012 : Pour le 40ème anniversaire du "rapport Meadows" de 1972 CAFECO174- Pic Pétrolier : catastrophe assurée ou assumée ? (2012) par Dr Bruno Bourgeon .... considéré comme Décroissance-0)

LIENS EXTERNES

* Bioéconomie sur Wikipédia

* Décroissance économie sur Wikipédia

* Biographie de Nicolas Georgescu-Roegen sur Wikipédia

ARTICLES

* Nicholas Georgescu-Roegen, économiste de génie

* Hommage à Nicholas Georgescu-Roegen

* De la société de consommation à l'acroissance

VIDEOS

* Hommage à Nicholas Georgescu-Roegen Part 1/6

* Pierre Rabhi : La croissance est un problème, pas une solution

PROCHAINES SEANCES PROGRAMMEES

Mardi 23 Avril 2013 : Cafeco 185 : "Homosexualité et homoparentalité" par le Dr Julie Hyon,

Date non fixée : Repaire LBSJS spécial « revue de presse » avec Antoine Chao, journaliste à LBSJS

Mardi 9 Mai 2013 : Repaire LBSJS 88 : thème non fixé

Connaissez-vous l'émission « modeste et géniale » de Daniel MERMET sur France-Inter (98.8Mhz à St Denis) à 15h05 (heure métropole) soit 17h05 (heure Réunion) ?

Voir sur http://www.radiofrance.fr/chaines/france-inter01/emissions/labas/ et sur http://www.la-bas.org/

mél : labassijysuis@radiofrance.com répondeur pour vos messages : 01 56 40 37 37

Contacts GSM : Philippe B. : 0692 88 21 48 ou JMT : 0692 02 92 71 jean-marc.tagliaferri@wanadoo.fr

Retrouvez le Repaire et sa documentation sur le site web : http://aid97400.lautre.net

Le Repaire de Là-bas si j'y suis, un collectif de l'Association Initiatives Dionysiennes

Cafeco 184 : Pourquoi pas le revenu de base ?

JMT — 2013-03-20T06:49:30Z

RDV chez « Pasta e Vino » Mardi 26 Mars 2013, de 18h à 20h30, 18 Rue de la Victoire (entre rue La Bourdonnais et rue Alexis de Villeneuve) Tel 0692054505 (BB) ou 0692029271 (JMT). Repas partagé pour ceux qui désirent continuer à échanger.

Plan d'accès

Affiche A4

Affiche Cafeco 184

Introduction

Projection des vidéos suivantes :

* Devinez quelle addiction vise cette campagne

* Etienne Chouard sur le revenu de base

Publiée le 20 août 2012

Extrait de l'émission de Arrets sur Images du 10 Aout 2012 avec Etienne Chouard à consulter en intégralité ici :

* Loïc Wacquant sur la valeur travail (passage tiré de "Danger Travail" de Pierre Carles (AID a déjà présenté ce film)

Mise en ligne le 26 mai 2010

Passage tiré du reportage "Danger Travail" réalisé par Pierre Carles, dans lequel Loïc Wacquant, sociologue français de l'Université de Berkeley (Californie), expose quelques pensées à propos du chômage, du précariat, ou du monde pénitentiaire, et parle d'une véritable "sacralisation du travail".

* Paul Jorion : "Le travail disparaît" CSOJ

Publiée le 3 oct. 2012

Pour l'anthropologue Paul Jorion, invité de "Ce soir (ou jamais !), le travail tend à disparaître.

* Décryptage revenu citoyen de D. de Villepin par Yoland Bresson, économiste et président de AIRE

Mise en ligne le 14 mars 2011

Yoland Bresson, économiste et président de l'Association pour l'Instauration du Revenu d'Existence (AIRE), décrypte pour www.actuchomage.org les pièges du "revenu citoyen" de Dominique de Villepin, fondateur du mouvement "République solidaire".

* Le revenu de base : l'important c'est qu'on en parle ! par Corinne Morel-Darleux Darleux, Conseillère Régionale Rhône Alpes et Secrétaire nationale à l'écologie du Parti de Gauche

Publiée le 30 janv. 2013

Corinne Morel Darleux, Conseillère Régionale Rhône Alpes et Secrétaire nationale à l'écologie du Parti de Gauche, nous parle du "revenu universel" et de l'Initiative Citoyenne Européenne pour un Revenu de Base. (le 30 janvier 2013)

*Projection d' un extrait du film "le revenu de base" de 15 minutes

Pour la version intégrale du film Le revenu de base, cliquez ici

Le revenu de base

définition selon le site revenudebase.info

Le revenu de base est un droit inaliénable, inconditionnel, cumulable avec d'autres revenus, distribué par une communauté politique à tous ses membres, de la naissance à la mort, sur base individuelle, sans contrôle des ressources ni exigence de contrepartie, dont le montant et le financement sont ajustés démocratiquement.

Il s'agit d'une ancienne idée que cet article résume assez bien.

Quelles seraient les conséquences de la mise en place d'un tel système ?

1.La rationalisation et une simplification de la sécurité sociale actuelle avec, pour corollaire, une diminution des frais administratifs.

2.La subsistance garantie pour tous, donc également pour les exclus d'aujourd'hui, les mères ou les pères au foyer, les artistes, les indépendants, etc…

3.L'individualisation de la Sécurité sociale : le revenu de base est donné à l'individu sans tenir compte du contexte familial ou personnel, du genre cohabitation, charges diverses, etc…

4.L'incitation à l'embauche : quand on autorise le cumul d'un revenu de base avec un salaire, cela devient une incitation au développement d'emplois de faible valeur financière mais de grande productivité sociale : les soins à domicile, l'assistance sociale, l'aide aux personnes dépendantes, etc…

5.La suppression du piège de l'emploi : Dans un système d'allocations soumises à des conditions, les chômeurs doivent trouver un emploi financièrement attractif avant d'accepter de lâcher leurs allocations de chômage et de se remettre au travail. Dans un système d'allocations inconditionnelles, même des faibles salaires, ajoutés au revenu de base, peuvent donner des revenus nets acceptables. Le fait de trouver et d'accepter un travail n'est plus pénalisé.

6.La diminution du coût du travail, avec pour conséquences que :

•les employeurs peuvent augmenter plus facilement les salaires

•l'exercice d'une activité accessoire est facilité

•les entreprises regagneront leur compétitivité, surtout internationale, sans devoir délocaliser,

•les extensions des activités, nécessitant de l'embauche supplémentaire, ne sont plus freinées,

•les exportations se feront dans de meilleures conditions entraînant une amélioration de la balance commerciale,

•les opportunités d'emplois seront multipliées sans que l'Etat ne doive intervenir

Mais (et surtout) il y a aussi les très nombreux effets induits positifs à des niveaux très différents. Sans vouloir être exhaustif, citons quelques exemples :

Au niveau social :

•Grâce au revenu de base, certains peuvent choisir de ne pas travailler pour se consacrer bénévolement aux autres

•Dans un société où le taux d'emploi est élevé, l'insécurité est basse

•Les services étant détaxés, ils sont facilement accessibles : on fait plus volontiers appel à son prochain, il y a plus d'entraide et donc plus de convivialité.

Au niveau des soins de santé :

S'il y a moins de chômage, il y a moins de peur de perdre son emploi, donc moins de stress ce qui est positif pour la santé (comme le montre les expérimentations menées)

Au niveau écologique :

•On observerait une baisse des “emplois inutiles” et une relocalisation des emplois vers les besoins de proximité. Les trajets en transport vers les centres d'emplois seraient diminués.

Débat

* Et vous, que feriez vous si votre revenu était garanti ?

* Comment le revenu de base changerait-il votre rapport au travail ?"

* Pouvons-nous comme certains partis le proposent (EELV, PG, Parti Pirate mais aussi certains partis de droite) le mettre en oeuvre rapidement ?

* La Réunion pourrait-elle être un laboratoire en vraie grandeur pour l'expérimenter avant généralisation à l'Hexagone ?

* etc ..... c'est aux citoyens à le vouloir, à le définir, à se battre pour lui

Autres Vidéos

* Les Verts de la Réunion proposent le revenu de base

Publiée le 18 mars 2013

Michel Clemente, Charles Moyac et Jean Erpeldinger, représentants de Europe Écologie-Les Verts Réunion soutiennent la mise en place de l'idée d'un revenu de base pour tous sur l'île. Une demande notamment justifiée par l'inefficacité des subvention massives octroyées à l'île.

Les Verts appuient l'idée d'un revenu de base pour tous

A chaque poussée de violences, les politiques tentent d'appliquer les bonnes vieilles recettes. Sont-elles tangibles pour autant ? Europe Ecologie Les Verts Réunion n'y croit plus. Le changement de paradigme fait jour dans l'esprit de leurs représentants.

Michel Clemente, le monsieur économie d'EELVR, Charles Moyac (porte parole régional) et Jean Erpeldinger(secrétaire régional et adjoint au maire de Saint-Paul

"Depuis des années, les réponses apportées par les politiques sont toujours les mêmes. Elles pourraient être qualifiées de soins palliatifs. Les soins palliatifs étant des anti-douleurs que l'on donne à des malades lorsque l'on ne croit plus à leur guérison", s'amuse en connaissance de cause Charles Moyac, porte-parole d'EELVR mais aussi infirmier de profession.

Le parti écologiste ne croit plus guère aux "subventions pour grands et petits travaux" en passant par les "contrats aidés qui enfoncent les bénéficiaires dans la précarité et la dépendance vis-à-vis du politique". "Les responsables politiques ont usé et abusé de cette réponse jusqu'à l'addiction", estime le parti.

Autour de la table de la conférence de presse, l'idée d'un revenu de base pour tous est lâché. Cette théorie, appuyée par de prestigieux économistes comme le prix Nobel français, Maurice Allais, fait son bonhomme de chemin. Europe Ecologie souhaite faire vivre l'idée localement. Mais en quoi consiste-t-elle ?

Elle serait fondée sur la garantie d'un revenu de base qui sera financé par une réaffectation de tous les transferts financiers de l'état vers la Réunion. Le constat est simple : "l'Etat français consacre des sommes importantes, à travers la défiscalisation, les budgets sociaux via la foultitude d'allocations, la politique de l'emploi, les subventions ou les sur-rémunérations... Et pourtant, toutes ces dépenses se révèlent incapables de régler la situation économique et sociale. Pire, ces dépenses creusent les inégalités et accentuent les frustrations".

La Réunion territoire expérimental

Pour Europe-Ecologie Les Verts-Réunion, assurer un revenu de base universel permettrait à chacun d'avoir les moyens d'assurer le minimum vital et inciter à compléter ce minimum par une activité. Cette somme plafond n'est pas évaluée précisément à ce jour par Jean Erpeldinger, secrétaire régional. Mais disons que le montant d'un RSA bonifié, soit un peu plus de 500 euros, semble offrir une bonne base de réflexion, ajoute l'élu écologiste qui y voit aussi un intérêt à rendre "moins complexe" les critères d'attribution des aides sociales.

Charles Moyac appelle à "une rupture avec le système actuel qui a montré son inefficacité et son coût social. Il nous faut imaginer une nouvelle organisation sociale", plaide-t-il.

Le parti espère que sa proposition fasse l'objet d'une conférence régionale économique et sociale mettant autour d'une même table, politiques, entrepreneurs, syndicats, associatifs et représentants de la société civile. Et si la Réunion en devenait même "le territoire expérimental de cette (r)évolution", clame Jean Erpeldinger.

Vendredi 22 Février 2013 - 06:47

Ludovic Grondin

Diaporama

Une présentation par Stanislas Jourdan

Diaporama Stanislas Jourdan

Liens

* l'Initiative citoyenne européenne pour le revenu de base inconditionnel

Le revenu de base : un droit humain !

Le 14 janvier 2013 la Commission européenne a enregistré notre Initiative Citoyenne Européenne pour le Revenu de base inconditionnel, lançant une campagne d'un an à travers toute l'Union Européenne.

Nous devons dès lors, avec votre aide, récolter 1 million de signatures de soutien parmi les 500 millions de citoyens de l'Union Européenne, et de telle manière que 7 pays au moins aient recueilli leur quota minimum respectif de signatures. D'ors et déjà des citoyens de 15 États membres sont mobilisés pour cette initiative au sein du Comité de Citoyens Organisateurs et de groupes locaux, nationaux et transnationaux.

Une fois que les organisateurs de cette Initiative Citoyenne Européenne auront rassemblé plus d'un million de signatures de soutien, la Commission européenne sera tenue d'étudier en profondeur cette initiative au sein du Parlement européen, en auditionnant le Comité de Citoyens Organisateurs

* L'article officiel du site revenudebase.info sur le lancement de l'ICE

* AID Groupe local du RDB : venez participer, nous avons des moyens de nous aider

Publication

Zinfos974 du 20 mars 2013

Pourquoi pas le revenu de base

Le revenu de base est un droit inaliénable, inconditionnel, cumulable avec d'autres revenus, distribué par une communauté politique à tous ses membres, de la naissance à la mort, sur base individuelle, sans contrôle des ressources ni exigence de contrepartie, dont le montant et le financement sont ajustés démocratiquement.

Le Café Citoyen Economique d'AID vous propose pour sa 184è séance, après une présentation du concept en quelques vidéos rapides,de vous informer et de débattre sur le Revenu De Base le Mardi 26 Mars 2013 de 18h00 à 20h30, chez "Pasta e Vino" 18 Rue de la Victoire à Saint Denis Contact Bruno Bourgeon (0692054505)

Voir le site http://aid97400.lautre.net/spip.php ?article1265

PROCHAINES SEANCES PROGRAMMEES

Mardi 9 Avril 2013 : Repaire LBSJS87 : "Nicholas Georgescu-Roegen", économiste de la décroissance"par B.Bourgeon

Mardi 23 Avril 2013 : Cafeco 185 : "Homosexualité et Homoparentalité" par le Dr Julie Hyon de l'APGL974

DU COTE DE LA JOURNEE INTERNATIONALE DE LA FEMME

JMT — 2013-03-09T13:17:47Z

Journée internationale de la femme : le 8 mars 2013

C'est au cours de la Journée internationale de la femme de 1975 que les Nations Unies ont commencé à commémorer la Journée internationale de la femme tous les 8 mars. Deux ans plus tard, en décembre 1977, l'Assemblée générale adoptait une résolution proclamant qu'une Journée des Nations Unies pour les droits de la femme et la paix internationale devait être célébrée par les États membres un jour quelconque de l'année, selon leurs traditions historiques et nationales.

La Journée internationale de la femme trouve son origine dans les mouvements ouvriers du tournant du XXème siècle en Amérique du Nord et dans toute l'Europe. Depuis lors, cette Journée a pris une nouvelle dimension mondiale pour les femmes des pays développés comme pour celles des pays en développement. Le mouvement international croissant en faveur des femmes, qui a été renforcé par les quatre conférences mondiales des Nations Unies sur les femmes, a contribué à faire de cette commémoration un point de ralliement pour mobiliser le soutien en faveur des droits des femmes et de la participation de ces dernières à la vie politique et économique.

La Journée internationale de la femme fournit de plus en plus l'occasion de dresser un bilan des progrès réalisés, d'appeler à des changements et de célébrer les actes de courage et de détermination accomplis par les femmes ordinaires qui ont joué un rôle extraordinaire dans l'histoire de leurs pays et de leurs communautés.

voir aussi ICI

ONE WOMAN

La première chanson du système des Nations Unies, « One Woman » a été lancée le 8 mars. Elle est disponible à http://song.unwomen.org/fr avec des séquences inédites tournées en coulisses retraçant sa production tout au long d'une année.

Cette célébration musicale des femmes est une collaboration qui réunit 25 artistes du monde entier. C'est la première chanson emblématique d'une organisation des Nations Unies.

Observations de Michelle Bachelet à l'occasion de la manifestation commémorative de la Journée internationale des femmes

Observations de la Secrétaire générale adjointe de l'ONU et Directrice exécutive d'ONU Femmes Michelle Bachelet à l'occasion de la manifestation commémorative de la Journée internationale des femmes tenue à l'ONU le 8 mars 2013.

Monsieur le Secrétaire général de l'ONU, M. Ban Ki-moon, Votre Excellence Ambassadeur Gérard Araud, Collègues, amis, mesdames et messieurs,

Je souhaite le bonjour et une chaleureuse bienvenue à toutes et à tous à l'occasion de la Journée internationale de la femme.

Au cours de ces 20 dernières années, nous avons assisté à l'accomplissement de progrès cruciaux dans les efforts visant à faire jouir les femmes des mêmes droits fondamentaux que les hommes, et à les faire bénéficier d'un traitement équitable.

Nous avons pu avancer grâce à la Convention de 1979 sur l'élimination de toutes les formes de discrimination à l'encontre des femmes, à la CEDAW, au Programme d'action de 1994 de la Conférence internationale sur la population et le développement et aux actions clefs du DCIP + 5 en vue de la poursuite de leur mise en œuvre.

Nous avons progressé avec le programme d'action de la quatrième Conférence mondiale de 1995 sur les femmes de Beijing, la résolution 1325 historique du Conseil de sécurité sur les femmes, la paix et la sécurité, ses résolutions ultérieures et toutes les conventions internationales sur les droits fondamentaux.

Le message que je transmets aujourd'hui est le suivant : nous ne pouvons pas nous permettre de régresser, nous devons continuer d'aller de l'avant. Nous avons cette dette envers les millions de femmes qui se battent pour obtenir la reconnaissance de leurs droits dans le monde.

Nous nous trouvons à un tournant de notre histoire.

Jamais auparavant nous n'avions connu un tel élan mondial et une telle mobilisation de la part des hommes et des femmes, des filles et des garçons, exigeant l'élimination de la violence à l'encontre des femmes et des filles.

Jamais auparavant nous n'avions assisté à une telle indignation publique, généralisée et à des appels à l'action et au changement.

Jamais auparavant nous n'avions bénéficié de la visibilité instantanée et mondiale offertes par les nouvelles technologies qui nous permettent d'enregistrer en quelques secondes, et de communiquer en temps réel, les atrocités et les horreurs de la violence commises à l'encontre des femmes et des filles.

La violence à l'égard des femmes est répandue et ne connaît aucune frontière. Elle ne fait aucune discrimination sur la base de la nationalité, de l'ethnicité, de la classe sociale, de la culture ou de la religion.

la suite ICI

La 103è ?

source Wikipédia

Une naissance dans la mouvance révolutionnaire et socialiste

En 1910, à Copenhague, lors de la deuxième conférence de l'Internationale socialiste des femmes, l'idée d'une « Journée internationale des femmes » est adoptée, sur une proposition de Clara Zetkin, représentante du Parti socialiste d'Allemagne, sans qu'une date soit avancée.

Cette journée mondiale de manifestations s'inscrivait alors dans une perspective socialiste, internationaliste et révolutionnaire. Selon Françoise Picq, Clara Zetkin aurait souhaité aussi contrecarrer l'influence des « féministes de la bourgeoisie » sur les femmes du peuple.

Dès 1911, des manifestations sont organisées en Autriche-Hongrie, au Danemark, en Suisse, en Allemagne, puis les années suivantes en France, aux Pays-Bas, en Russie et en Suède. En mars 1911, un million de femmes manifestent en Europe. Le 8 mars 1913, des femmes russes organisent des rassemblements. Le 8 mars 1914, les femmes réclament le droit de vote en Allemagne. Le 8 mars 1915, à Oslo, des femmes défendent leurs droits et réclament la paix.

En Russie, la révolution de Février commence le 8 mars 1917 (le 23 février du calendrier julien alors en vigueur). À Saint-Pétersbourg, des ouvrières manifestent contre la vie chère : le pain d'un demi-kilogramme est passé de trois kopeks en 1913 à dix-huit kopeks. Pacifistes, elles réclament aussi le retour de leurs maris partis au front. Les événements s'enchaînant, le tsar Nicolas II abdique une semaine après, le 15 mars.

Poster allemand de 1914.

Ce qui aurait pu être le « quatorze juillet russe » et une commémoration de la Révolution, est décrété, le 8 mars 1921, par Lénine « journée internationale des femmes ». Lénine est contre le « féminisme » qu'il considère comme une survivance de la bourgeoisie, mais il ne cesse de rappeler l'égalité des hommes et des femmes, comme condition nécessaire du projet communiste. Ce qui est visé par le léninisme, n'est pas l'émancipation d'un groupe d'individus mais celle de toutes et de tous sans conditions et sans distinction de sexe, de race ou de condition sociale.

En 1924, la journée est célébrée en Chine.

En 1946, les pays de l'Est qui viennent de passer sous la coupe soviétique célèbrent la journée des droits des femmes. La « greffe » de cette commémoration russe passe souvent par la propagande. La radio tchécoslovaque décrit alors, avec emphase, pour les citoyens tchécoslovaques, à quoi ressemble la journée des droits des femmes à Moscou : « des avions apportent quotidiennement du mimosa, des violettes et des roses du Caucase et de Crimée […]. Les usines ont réservé des théâtres entiers uniquement pour leurs ouvrières. Les femmes sont des millions et des millions d'hommes, de pères, d'amants et de collègues de travail les couvrent de fleurs - littéralement - parce que la femme socialiste célèbre aujourd'hui sa fête, la fête de son émancipation. »

Internationalisation et officialisation à l'Ouest

En Occident, c'est une autre image de la femme et une autre façon de la célébrer qui a la cote : la fête des Mères y est le pendant « bourgeois » (pour utiliser un adjectif péjoratif utilisé entre autres par les communistes) de la journée internationale des droits des femmes. Elle nait à peu près en même temps, pour être adoptée aux États-Unis en 1908, en Angleterre en 1914, en France en 1929.

C'est à l'aune de la guerre froide idéologique entre l'Est communiste et l'Ouest libéral qu'il faut voir la réappropriation américaine - qui date des années 1950 - du début historique de la journée des droits des femmes qui traverse opportunément l'Atlantique et gagne en antériorité pour désormais trouver sa source dans une grève à New York en 1857.

Le 8 mars 1947, Léon Blum salue la place importante des femmes dans la Résistance. Dans les années 1960, les avancées du féminisme et la révolution sexuelle aidant, l'image des femmes change à l'Ouest, la journée de Droits des Femmes plutôt que celle de la Mère fait son chemin et rend largement acceptable, en dehors de la sphère communiste, la célébration de l'égalité des droits hommes-femmes.

En 1971, La journée est célébrée au Québec.

Le 8 mars 1977, l'Organisation des Nations unies adopte une résolution enjoignant ses pays membres à célébrer une « Journée des Nations unies pour les droits de la femme et la paix internationale » plus communément appelée par l'ONU « Journée internationale de la femme ».

Le passage du pluriel au singulier est révélateur des divergences entre la conception socialiste-féministe et la conception onusienne. En faisant disparaître les femmes en tant que groupe social au profit de la femme comme genre, l'organisation internationale tente de gommer la dimension conflictuelle de l'événement d'origine.

Le 8 mars 1982, le gouvernement socialiste de François Mitterrand donne un statut officiel à la journée en France.

QUELQUES NEWS DE FRANCE

LE CÉGOM Un avocat pour les Français/es d'outre-mers

À la Réunion, à St-Martin-d'Hères, à St-Martin ainsi qu'à Paris :

LE CÉGOM SALUE LES FEMMES « POTO MITAN » DES OUTRE-MERS ET SIGNALE LES INITIATIVES DES ASSOCIATIONS EN LEUR HOMMAGE

Paris, vendredi 8 mars 2013 Communiqué de presse n°TRF2013-02H

À l'occasion de la CIIIème Journée mondiale des femmes, le Cégom salue les initiatives des associations des Français/es d'outre-mers, notamment : > L'Ariv (Antenne réunionnaise de l'Institut de victimologie), qui publie un bref historique du combat des femmes et appelle à « ne pas baisser les bras » ;

Le Comité du centenaire d'Aimé Césaire, qui organise un « Hommage aux femmes du Sud » à St-Martin-d'Hères (Isère), demain samedi de 10h00 à 20h00 ;

Les associations « Sida - Les Liaisons dangereuses », Agwadec et « Fanm Vayan » ainsi que le club Soroptimist, qui, adressant leurs « pensées à celles qui sont victimes de violences », organisent à St-Martin, ce soir à 18h00, une marche, &, demain à 16h30, la « St-Martinoise » (une autre marche placée sous le signe de la prévention de l'obésité) ;

La Fédération Total Respect / Tjenbé Rèd qui, soulignant la nécessité de mettre un terme au conditionnement sexiste des enfants, invitait à marcher ce soir à Paris avec le comité « 8 mars pour toutes » ainsi qu'à assister demain à 21h00 à un hommage à la chanteuse & militante féministe & antiraciste Nina Simone, avec le collectif afro-alternatif de musiciennes & artistes « Sister Sider »

David Auerbach Chiffrin,porte-parole national contact@cegom.org, 06 96 32 56 70, 06 10 55 63 60

QUELQUES NEWS DE LA REUNION

* Présentation de l'ARIVsur le site de l'Institut de Victimologie

* Télécharger le diaporama

ARIV JIF2013

LBSJS 86 : Vie et postérité de Stéphane Hessel

JMT — 2013-03-07T10:18:06Z

RDV chez « Pasta e Vino » Mardi 12 Mars 2013, de 18h à 20h30, 18 Rue de la Victoire (entre rue La Bourdonnais et rue Alexis de Villeneuve) Tel 0262201955 (Pasta e Vino) ou 0692029271 (JMT) ou 0692054505 (BB). Repas partagé pour ceux qui désirent continuer à échanger.

Plan d'accès

Affiche A4

Affiche LBSJS86

Publications

* Annonce dans Zinfos974 du 7 Mars 2013

*Article dans le JIR du 12 mardi Mars 2013

Présentation

C'était un homme. Un enfant, un étudiant.

Né le 20 octobre 1917, Stéphane Hessel est fils de Franz, un juif polonais, à Berlin, donc Allemand, où il passe le plus clair de sa petite enfance.

En 1925, chassée par l'inflation galopante de la république de Weimar, sa famille s'installe à Fontenay-aux-Roses puis en 1927 à Paris. Le petit Stéphane effectuera toute sa scolarité à l'Ecole Alsacienne dans le 6ème.

Stéphane Hessel jeune

Il est reçu à l'Ecole Normale Supérieure en 1937 et devient français la même année. Il épouse Vitia, une jeune juive russe en 1939, avec laquelle il aura, après la guerre, trois enfants.

C'était un homme. Un soldat, un résistant.

Mobilisé en 1939, il est affecté dans la Sarre, subit la débâcle, est fait prisonnier à Saint-Dié, s'évade, retrouve Vitia à Toulouse, puis rejoint Londres tandis que son épouse part pour les Etats-Unis. Entre temps il enterre son père en 1941.

A Londres, il incorpore le Bureau Central de Renseignement et d'Action, Vitia le rejoint en novembre 1942. En mars 1944, il est parachuté à Saint-Amand-Montrond pour organiser le réseau des récepteurs clandestins de la Résistance.

Dénoncé, il est arrêté à Paris en juillet, il parle sous la torture puis est déporté en août à Buchenwald. Il est sauvé sous une fausse identité en octobre, avec la complicité du kapo Arthur Dietzsch.

Après diverses tentatives d'évasion, il réussit à s'échapper au cours d'un transfert en train, rejoint les Américains à Hanovre, puis est envoyé à Paris où il arrive le 8 mai 1945.

C'était un homme. Un diplomate.

Sa carrière diplomatique durera 40 ans, après avoir brillamment (4è) réussi le concours du Quai d'Orsay en octobre 1945. En 1946, il est secrétaire dans la commission chargée de préparer la rédaction de la charte des droits de l'homme, affecté à la section chargée de réunir les documents concernant les questions sociales et les droits de l'homme.

Il participe ainsi indirectement à la rédaction du premier volet de la charte des droits de l'homme et assiste comme témoin privilégié à sa signature à Paris en 1948. Après de nombreux postes diplomatiques à travers le monde, il est nommé en 1969 administrateur adjoint au programme des Nations unies pour le développement.

Stéphane Hessel en 1973

Sa connaissance supposée de l'Afrique fait qu'il est choisi en mai 1975 comme négociateur dans l'affaire Claustre. Peu au fait des mécanismes associés à ce rôle, il accumule les erreurs et sa mission est un cuisant échec. Il devient persona non grata dans la coopération africaine, notamment à Ndjamena.

Giscard lui confie son seul poste d'ambassadeur, à l'ONU à Genève, en 1977. En 1981, Mitterrand l'élève à la dignité d'Ambassadeur de France.

Quand la question du rattachement de Mayotte à la République des Comores vient en 1982, il est envoyé sur place pour une mission d'observation. Son rapport, favorable au désengagement de la France, n'est pas suivi.

De 1982 à 1985, il fait partie de la Haute Autorité de la Communication Audiovisuelle pour répartir les fréquences des radios libres.

C'était un homme. Un engagé, un politique.

Vitia meurt en 1986, il épouse Christiane Chabry en 1987. En 1988, Lionel Stoléru exhibe le rapport d'un groupe de travail sur l'immigration que Stéphane Hessel avait présidé quelques années auparavant et dont il choisit le titre : « Immigrations : le devoir d'insertion ».

Rocard le nomme au Haut Conseil à l'Intégration en 1990. Stéphane Hessel écrit que la politique française devrait être « revue dans le sens d'une plus grande rigueur et du rejet de toute complaisance clientéliste ».

Il critique la conception des rapports avec les chefs d'État africains, le gaspillage des crédits et des aides depuis les indépendances. Son rapport, peu apprécié à l'Élysée, est retiré de la circulation et enterré, comme la plupart des études visant à une transformation de la politique française de coopération en Afrique.

Il représente la France à Vienne, en 1993, à la Conférence Mondiale sur les Droits de l'Homme.

Portrait

En 2004, il soutient la pétition « Pour un traité de l'Europe sociale », initié par l'économiste Pierre Larrouturou, et rejoint les Ecologistes le 15 mars 2009 dans l'espoir de voir émerger une gauche impertinente qui puisse peser. Il confirme ce soutien en décembre et s'inscrit sur la liste régionale Ile de France en position non éligible.

Stéphane Hessel et Cécile Duflot

Il rejoint à nouveau Pierre Larrouturou, Michel Rocard et Susan George en 2012 pour créer le Collectif Roosevelt 2012, mouvement citoyen qui vise à l'insurrection des consciences en proposant 15 mesures économiques, sociales, financières et environnementales, afin d'éviter au pays de s'enfoncer davantage dans la crise.

Il soutient Hollande lors de l'élection présidentielle et au Congrès de Toulouse, écrit une motion qui obtient près de 12% des suffrages des militants socialistes.

Stéphane Hessel et François Hollande

Sur son engagement dans le conflit israélo-palestinien il déclarait en 2009 : « En réalité, le mot qui s'applique - qui devrait s'appliquer - est celui de crime de guerre et même de crime contre l'humanité. Mais il faut prononcer ce mot avec précaution, surtout lorsqu'on est à Genève, le lieu où siège un haut-commissariat pour les droits de l'homme, qui peut avoir là-dessus une opinion importante. Pour ma part, ayant été à Gaza, ayant vu les camps de réfugiés avec des milliers d'enfants, la façon dont ils sont bombardés m'apparaît comme un véritable crime contre l'humanité. » Ce qui lui valut l'esclandre du CRIF de janvier 2011 à l'Ecole Normale Supérieure, et l'annulation du colloque-débat par la direction de l'ENS.

C'était un homme. Un indigné. Le premier des indignés.

En 2010, Stéphane Hessel publie son manifeste « Indignez-vous ! », dans lequel il encourage les générations montantes à conserver un pouvoir d'indignation. « La pire des attitudes est l'indifférence » écrit-il. Il y dénonce le système économique actuel fondé sur le profit individuel et propose un partage des richesses plus équitable.

Indignez-Vous

Son livre, édité à plus de 4 millions d'exemplaires dans 100 pays, amplifie les mouvements planétaires nés çà et là aux USA, en Espagne, en Grèce. Il envisageait l'indignation comme un sursaut face à la résignation politique et la fatalité sociale.

Ce petit texte de 30 pages n'est que le prélude à une réflexion indispensable. Il faut commencer par nous indigner pour ne pas nous laisser endormir. Toute une génération risque de se dire qu'on n'y peut rien : c'est à cela qu'il faut trouver une réaction. Il ne suffit pas de savoir que ça va mal, il faut savoir comment aller dans la bonne direction.

C'est là que l'apport d'Edgar Morin, dans La Voie, est précieux. Il nous montre qu'il y a des amorces de véritables marches en avant dans un certain nombre de domaines : l'économie sociale et solidaire, par exemple, qui permet d'aller plus loin que cette tyrannie du profit. Nous ne devons en aucun cas perdre confiance dans la capacité d'aller de l'avant.

Deux autres ouvrages lui succéderont : « Engagez-vous ! », et avec Edgar Morin, « Les Chemins de l'Espérance ».

C'était un homme. Un Vrai.

Stéphane Hessel s'est éteint à Paris dans la nuit du mardi 26 au mercredi 27 février 2013 à l'âge de 95 ans.

Au soir de son décès, un rassemblement est organisé dans la capitale française, place de la Bastille.

Le Conseil des Droits de l'Homme des Nations unies à Genève observe une minute de silence en sa mémoire, un hommage sans précédent.

La presse se fait l'écho d'un « concert d'hommages » sur le plan national et international, émanant de toutes les tendances politiques.

Cinq députés socialistes écrivent à François Hollande pour lui demander l'organisation d'un hommage national.

Une proposition parue dans Libération, signée par des personnalités diverses (Eva Joly, le député PS Pouria Amirshahi, l'ancien député UMP Étienne Pinte, les historiens Pascal Blanchard et François Durpaire, la coprésidente d'Attac France, Aurélie Trouvé) vise à promouvoir l'entrée de Stéphane Hessel au Panthéon.

Le président du Conseil représentatif des institutions juives de France (CRIF), Richard Prasquier, opposé de longue date à Hessel, se démarque de ces hommages et se prononce contre la mise au Panthéon, tandis que certains commentateurs considèrent qu'il y a de « l'hypocrisie » dans cette unanimité tardive autour de l'ancien résistant.

Finissons avec Pascal Durand, Secrétaire National d'EELV : « Stéphane Hessel a su conserver intactes ses indignations et ses révoltes et les faire partager aux jeunes générations. Il fut un grand passeur et notre responsabilité consiste à maintenir vivant le projet de civilisation qu'il incarnait. »

C'était un homme. Un Grand.

Bruno Bourgeon, membre d'AID Le 5 mars 2013

RADIO

*Emission La Bas Si jJ'y suis de Daniel Mermet, Le mercredi 27 février 2013 : "Il faut imaginer Sisyphe heureux"

VIDEOS

Celles que nous avons projetées en séance :

* Interview de Stéphane Hessel Interview réalisée par Benoit Lecorre et Armelle Lavergne, filmée et montée par Anne-Laure Hahn (juillet 2012). Visible aussi ICI

* Stéphane Hessel, la carrière d'un indigné en images

A voir en ligne

* Emission Thé ou Café de France 2 , Interview par Catherine Ceylac le dimanche 16 Janvier 2011

LIENS

* Biographie détaillée sur Wikipédia

* Communiqué d'AID sur zinfos974 du 28 Février 2013

* Article dans Témoignages du 23 Mars 2013 relatant l'hommage à Stephane Hessel prononcé par Bruno Bourgeon le vendredi 15 Mars 2013 au parvis des Droits de l'Homme à Saint Denis

LE PRESIDENT VENEZUELIEN HUGO CHAVEZ EST MORT

JMT — 2013-03-06T08:38:23Z

Les fondateurs d'AID se sont intéressés très tôt à l'expérience vénézuélienne et à la "révolution bolivarienne" : enfin il y avait un pays où la "manne pétrolière" (notez cette expression si galvaudée avec le relent biblique afférent, il n'y a plus qu'à chanter "Hosannah au plus profond des puits" en répons :-) allait pouvoir servir à un véritable "développement" profitant directement aux classes moyennes et pauvres, même si ce "gaspillage" insupporte l'arrogance de la classe ploutocratique locale dépouillée par le "comandante presidente" de son plus beau joyau PDVSA ,la compagnie pétrolière nationale, leur ancienne vache à lait privée !

L'intérêt s'est précisé quand Vanessa Stojilkovic est venue à l'invitation d'Etienne et Edwige présenter ses vidéos "Les damnés du Kosovo" et "Bruxelles-Caracas", AID organisant des projections publiques et des débats en Février-Mars 2007 (voir site).

En été boréal 2007 Etienne et Edwige sont allés voir Michel Collon et Vanessa à Bruxelles avant leur voyage sud-américain où ils devaient entre Cuba et le Brésil aller voir sur place l'expérience bolivarienne, ce qui ne s'est pas fait pour diverses raisons dont l'agitation électorale au Venezuela.

Ce qu'on craignait est arrivé : la maladie a eu raison du "comandante presidente" et une ère d'incertitude s'ouvre pour le Venezuela

Hugo Chavez n'est plus

Investig'Action 6 mars 2013

Le président du Venezuela, Hugo Chavez, est décédé ce mardi 5 mars 2013 des suites d'un cancer. Il avait redonné confiance à tout un peuple, émancipé des millions de Vénézuéliens, repris en main l'économie du pays, oeuvré pour la paix en s'opposant ouvertement aux Etats-Unis et à leurs guerres coloniales... Ceux qui, grâce à lui, ont appris à lire, recouvré la vue, été pour la première fois chez le médecin ou trouvé un emploi se souviendront de son passage sur terre, malgré toutes les calomnies dont il fait l'objet en Occident. Sa mort est une grande perte pour tous les progressistes du monde.

In memoriam

« Laissez les chiens de l'empire aboyer, c'est leur travail. Le nôtre, c'est de se battre pour achever la véritable libération de notre peuple »

Biographie

Hugo Rafael Chávez Frías (né le 28 juillet 1954 à Sabaneta, dans les llanos, au sud du Venezuela, et mort le 5 mars 2013 à Caracas) est un militaire et homme d'État vénézuélien2.

Il est le 52e président de la République bolivarienne du Venezuela du 2 février 1999 à sa mort, des suites d'un cancer. Il était auparavant le chef du parti politique du Mouvement Cinquième République depuis sa fondation en 1997 jusqu'en 2007, quand il devint le chef du Parti socialiste unifié du Venezuela (PSUV).

Se revendiquant du bolivarisme et d'un « socialisme du XXIe siècle », il a mis en place un ensemble de réformes, désigné sous le nom de « Révolution bolivarienne », et comprenant la promulgation d'une nouvelle constitution, une politique de « démocratie participative », et la nationalisation des industries clés

sur Wikipédia

Hugo Chavez et Mouammar Kadhafi : L'analyse de Michel Collon

Michel Collon 7 mars 2011

Vous êtes nombreux à vous interroger sur les propos de Hugo Chavez concernant la crise en Libye. Le président vénézuélien soutiendrait le dictateur libyen. Dans quelle mesure est-ce vrai ? Et quelles en seraient les raisons ? Michel Collon s'est exprimé à ce sujet lors d'une conférence à Liège.

voir la vidéo sur le site Investig'action

Les 7 péchés d'Hugo Chavez

par Michel Collon

Pourquoi les Etats-Unis s'opposent-ils à Chavez ? Pour le pétrole, on s'en doute. C'est tout ?

Les guerres du pétrole, ils sont habitués à les gagner. Mais au Venezuela, on leur tient tête. Ici, on dit qu'il est possible d'employer l'argent du pétrole de façon intelligente et utile. Pas comme à Dubaï où on construit des hôtels à vingt mille euros la nuit au milieu d'un monde arabe sous-développé. Pas comme au Nigeria où la faim tue alors que ce pays est un des plus gros exportateurs mondiaux.

Au Venezuela, un homme affirme qu'il est possible de résister aux multinationales et de vaincre la pauvreté. On l'accuse de tous les péchés : ‘populiste', ‘dictateur', ‘antisémite'... Mais que se passe-t-il sur le terrain ? Quels sont ses véritables péchés ?

Le pétrole est un enjeu majeur du monde actuel et nous lèverons le voile sur les agissements secrets d'Exxon, Shell ou Total. Mais la question va plus loin que le pétrole… Quel type d'économie peut vaincre la pauvreté ? Une véritable démocratie est-elle possible ? Ces enjeux concernent toute l'Amérique latine, mais aussi le Moyen-Orient, l'Afrique et même l'Europe…

Que vaut notre info ? L'Amérique latine dans les médias, c'est très simple. Il y a le carnaval à Rio, le tango à Buenos-Aires et la drogue en Colombie. Ah oui, il y a aussi ‘Chavez le populiste'. Au lieu de cette image stéréotypée, ne pourrait-on nous montrer la vraie vie des Latinos ? Presqu'un sur deux vit sous le seuil de pauvreté. Pourquoi ? Par contre, sept ou huit sont devenus multimilliardaires en quelques années. Comment ?

44% de pauvres en Amérique latine. Cessez de voir ça comme une statistique. Pourrez-vous ce soir donner quelque chose à manger à votre enfant ? Pourrez-vous lui payer l'école ? Et, s'il tombe malade, verra-t-il un médecin ? Lorsque vous vivez avec un ou deux dollars par jour, vous êtes forcé de choisir entre ces besoins vitaux. Cette angoisse est le quotidien d'une personne sur deux dans ce grand continent. Au Moyen-Orient, c'est pareil. En Afrique, c'est pire.

L'expérience du Venezuela représente-t-elle une alternative valable ? Si oui, ça nous concerne tous. Il est important de s'en informer et d'en juger de façon indépendante. Les médiamensonges ne concernent peut-être pas que l'Irak.

Face au fossé riches-pauvres, le droit à l'alternative existe-t-il ? Depuis vingt ans, je mène des investigations sur les stratégies de guerre et de domination des USA. Depuis vingt ans, j'écoute leurs victimes. Je ne peux oublier ce que m'ont dit Nasra l'Irakienne, Tomislav le Yougoslave, Mohamed le Palestinien et tant d'autres. Au fond, leurs souffrances et leurs colères sont pareilles, c'est toujours la même guerre.

Je ne peux oublier non plus leur espoir qu'il existe une issue vers un monde meilleur. C'est en pensant à eux tous que je suis allé au Venezuela : l'alternative est-elle possible ? Ecouter Chavez, écouter les gens d'en bas, écouter l'opposition de droite. Et témoigner.

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Michel Collon : Les 7 péchés d'Hugo Chavez

Investig'Action - Couleur Livres Prix : 20€

Format : 16 x 24 cm 408 pages ISBN : 2-87003-530-6

Le jour où Miss Mundo leva le poing

Blog de Thierry Deronne 11 Janvier 2013

Ce 10 janvier cette multitude a célébré le premier jour du nouveau mandat de six ans de Hugo Chavez, réélu en octobre dernier avec 54 % des suffrages. La prise de fonctions officielle se fera au terme de sa convalescence comme l'y autorise la Constitution.

Mais en voyant ce peuple accompagné par le gouvernement bolivarien et ces chefs d'État venus de toute l'Amérique Latine, jurer main levée de mettre en oeuvre le programme socialiste sorti des urnes, on sent que le vieux rêve du président - « Chavez ce n'est plus moi, c'est toi enfant, c'est toi, femme, c'est toi paysan, je ne suis plus Chavez, je suis un peuple, carajo ! » – n'est pas si déraisonnable.

Même Miss Monde est là, levant le poing. La vénézuélienne Ivian Sarcos est la cible des médias privés (majoritaires au Venezuela) qui ne lui pardonnent pas de s'être libérée de la condition de femme-objet et de prouver qu'on peut être à la fois « Miss Mundo » et citoyenne engagée.

En 13 ans de révolution, la condition de la femme a avancé à pas de géants. « Pas de socialisme sans féminisme » a lancé un jour Chavez. Et ce 10 janvier elles sont là, Miss ou pas, en première ligne.

la suite sur le blog de Thierry Deronne qu'Etienne nous a signalé.

Chavez : Oliver Stone et Sean Penn pleurent la mort d'un "grand héros"

Source : LOS ANGELES (AFP) - Publié le 06/03/2013 à 06h38 sur www.orange.fr

Le président vénézuélien Hugo Chavez et le réalisateur américain Oliver Stone, lors de la première du documentaire "South of the border", le 28 mai 2010 à Caracas © AFP/Archives - Press Miraflores

Le réalisateur américain Oliver Stone, supporteur de longue date d'Hugo Chavez, a qualifié mardi de "grand héros" le président vénézuélien peu après l'annonce officielle de sa mort, estimant qu'il "restera à jamais dans l'Histoire".

"Je pleure la perte d'un grand héros pour la majorité de son peuple et pour tous ceux qui luttent à travers le monde pour avoir une place", a déclaré dans un communiqué le réalisateur de "JFK" et "Tueurs nés".

"Détesté des classes (sociales) bien établies, Hugo Chavez restera à jamais dans l'Histoire", a-t-il estimé, ajoutant à l'égard du dirigeant décédé à l'âge de 58 ans : "Mon ami, repose en paix, (une paix) méritée depuis longtemps".

Oliver Stone est un supporteur de longue date du leader vénézuélien qu'il avait interviewé pour un documentaire paru en 2009 et intitulé "South of the border", mettant en avant le rôle de Chavez dans les changements survenus en Amérique du Sud.

L'acteur engagé Sean Penn, un autre supporteur du président vénézuélien à Hollywood, a également rendu hommage à Chavez, estimant que les personnes pauvres de la planète avaient "perdu un champion" et l'Amérique "un ami qu'elle a toujours ignoré avoir".

Le président Chavez et l'acteur Sean Penn

"Le Venezuela et sa révolution vont perdurer sous le leadership établi du vice-président (Nicolas) Maduro", a ajouté l'acteur oscarisé, qui avait développé une amitié avec Chavez, lui rendant visite au Venezuela à plusieurs reprises. Hugo Chavez avait lui-même qualifié Sean Penn "d'ami des causes justes".

Hugo Chavez est décédé mardi à Caracas des suites d'un cancer diagnostiqué en juin 2011, mettant un point final à 14 années de pouvoir sans partage et ouvrant la voie à des élections anticipées d'ici 30 jours.

Le dirigeant disparu était une figure hautement controversée aux Etats-Unis, pays qu'il pourfendait à longueur de discours sans avoir toutefois jamais cessé de le livrer en pétrole.

Lettre du Président Hugo Chavez aux participants du IIIème Sommet Afrique-Amérique latine et Caraïbes (Guinée Équatoriale, février 2013)

Source : (Seneweb 06/03/2013)

Caracas, 22 février 2013.

Frères et sœurs,

Recevez mon plus fervent salut bolivarien, unitaire et solidaire, avec toute ma joie et de toute mon espérance dans le déroulement de ce III° Sommet si attendu des Chefs d'État et de Gouvernement d'Amérique du Sud et d'Afrique.

Je regrette vraiment, du plus profond de mon être de ne pouvoir être présent physiquement parmi vous pour vous réitérer, par une sincère accolade, mon irrévocable engagement en faveur de l'unité de nos Peuples.

Je suis présent, cependant, dans la personne du Chancelier de la République Bolivarienne du Venezuela, le camarade Elias Jaua Milano, à qui j'ai demandé de vous transmettre la plus vive expression de mon amour pour ces continents qui sont plus que frères, unis par de solides liens historiques et destinés à avancer ensemble vers leur rédemption pleine et absolue.

Je le dis du plus profond de ma conscience : l'Amérique du Sud et l'Afrique sont un même peuple. On réussit seulement à comprendre la profondeur de la réalité sociale et politique de notre continent dans les entrailles de l'immense territoire africain où, j'en suis sûr, l'humanité a pris naissance. De lui proviennent les codes et les éléments qui composent le syncrétisme culturel, musical et religieux de notre Amérique, créant une unité non seulement raciale entre nos peuples mais aussi spirituelle.

De la même manière, les empires du passé, coupables de l'enfermement et de l'assassinat de millions de filles et de fils de l'Afrique mère dans le but d'alimenter un système d'exploitation esclavagiste dans leurs colonies semèrent dans Notre Amérique le sang africain guerrier et combatif qui brûlait du feu que produit le désir de liberté.

Cette semence a germé et notre terre a enfanté des hommes aussi grands que Toussaint Louverture, Alexandre Pétion, José Léonardo Chirino, Pedro Camejo parmi beaucoup d'autres, avec pour résultat, il y a plus de 200 ans, le début d'un processus indépendantiste, unioniste, anti-impérialiste et reconstructeur en Amérique Latine et caribéenne.

Ensuite, au XX° siècle, vinrent les luttes de l'Afrique pour la liberté, ses indépendances, contre ses nouvelles menaces néo-coloniales, Patrice Lumumba, Amilcar Cabral pour n'en citer que quelques-uns. Ceux qui, dans le passé nous ont conquis, aveuglés par leur soif de pouvoir, ne comprirent pas que le colonialisme barbare qu'ils nous imposaient deviendraient l'élément fondateur de nos premières indépendances.

Ainsi, l'Amérique Latine et les Caraïbes partagent avec l' Afrique un passé d'oppression et d'esclavage. Aujourd'hui plus que jamais, nous sommes fils de nos libérateurs et de leurs hauts faits , nous pouvons dire, nous devons dire avec force et conviction, que nous unit aussi un présent de lutte indispensables pour la liberté et l'indépendance définitive de nos nations.

Je ne me lasserai pas de le redire, nous sommes un même peuple, nous avons l'obligation de nous rencontrer au-delà des discours formels dans une même volonté d'unité et ainsi unis, donner vie à l'équation qui devra s'appliquer dans la construction des conditions qui nous permettront de faire sortir nos peuples du labyrinthe dans lequel le colonialisme les a jetés et, par la suite, le capitalisme néo-libéral du XX° siècle.

Pour cela, je veux évoquer la mémoire de deux grands combattants pour la coopération sud-sud comme l'ont été les deux ex présidents du Brésil et de la Tanzanie, Luis Ignacio « Lula » da Silva et Julius Nyerere dont les apports et les efforts ont permis, en leur temps, la mise en place de magnifique forum pour une coopération solidaire et complémentaire comme l'est l'ASA (1).

Cependant, les temps que nous vivons nous obligent à consacrer nos plus profondes et urgentes réflexions à l'effort nécessaire pour transformer l'ASA en un véritable instrument générateur de souveraineté et de développement social, économique, politique et environnemental.

C'est sur nos continents que l'on trouve les ressources naturelles, politiques et historiques suffisantes, nécessaires, pour sauver la planète du chaos où elle a été conduite. Faisons que le sacrifice indépendantiste de nos ancêtres qui nous offre le jour d'aujourd'hui serve à unifier nos capacités pour transformer nos nations en un authentique pôle de pouvoir qui, pour le dire avec le père Libérateur Simon Bolivar, soit plus grand par sa liberté et sa gloire que par son extension et ses richesses.

Les paroles de cet immense général uruguayen José Gervasio Artigas résonnent toujours dans mon âme et dans ma conscience : « Nous ne pouvons rien attendre si ce n'est de nous-même ». Cette pensée si profonde renferme une grande vérité que nous devons assumer, j'en suis absolument convaincu.

Notre coopération sud-sud doit être un lien de travail authentique et permanent qui doit tourner toutes ses stratégies et ses plans de développement soutenable vers le sud, vers nos peuples.

Quoiqu'en aucune manière nous ne nions nos relations souveraines avec les puissances occidentales, nous devons nous rappeler que ce ne sont pas elles qui sont la source de la solution totale et définitive pour l'ensemble des problèmes de nos pays. Loin de l'être, quelques-unes d'entre elles appliquent une politique néo-coloniale qui menace la stabilité que nous avons commencé à renforcer sur nos continents.

Frères et sœurs, je voudrais rappeler pour ce III° Sommet des Chefs d'Etat et de Gouvernement de l'ASA, l'esprit de fraternité, d'unionisme et de volonté qui a dirigé le déroulement de ce II° merveilleux Sommet dans l'île de Margarita, au Venezuela, qui nous permit d'adopter unanimement les engagements de la Déclaration de Nueva Esparta.

Je souhaite avec beaucoup de foi et d'espérance que nous puissions récupérer à Malabo l'impulsion et l'effort de ce moment extraordinaire pour notre processus d'unité, le Sommet de 2009, qui a montré autant par sa fréquentation massive que par la quantité et le contenu des accords atteints.

Depuis le Venezuela, renouvelons aujourd'hui notre plus ferme engagement dans le renforcement du Secrétariat Permanent de la Table Présidentielle Stratégique de l'ASA avec ses principales tâches et fonctions pour accélérer le rythme dans la consolidation de nos institutions et obtenir ainsi une plus grande efficacité dans notre travail conjoint.

Je regrette avec beaucoup de douleur et de peine que tout notre travail commencé formellement depuis 2006 ait été interrompu par les forces impérialistes qui prétendent encore dominer le monde. Ce n'est pas un hasard, je le dis et je l'assume pleinement, que depuis le Sommet de Margarita, le continent africain ait été victime des multiples interventions et des multiples attaques de la part des puissances occidentales.

Les nombreux bombardements et invasions impériaux empêchant toute possibilité de solution politique et pacifique aux conflits internes qui ont commencé dans diverses nations d'Afrique, ils ont eu comme objectif principaux de freiner le processus de consolidation de l'unité des peuples africains et, en conséquence, de miner les progrès de l'union de ces états avec les peuples latino-américains et caribéens.

La stratégie néo-coloniale a été, depuis le début du XIX°, de diviser les nations les plus vulnérables du monde pour les soumettre à des rapports de dépendance esclavagiste. C'est pour cela que le Venezuela s'est opposé, radicalement et depuis le début, à l'intervention militaire étrangère en Libye et c'est pour le même motif que le Venezuela réitère aujourd'hui son rejet le plus absolu de toute activité d'ingérence de l'OTAN.

Face à la menace extra-régionale pour empêcher l'avance et l'approfondissement de notre coopération sud-sud, je le dis avec Bolivar dans sa Lettre de Jamaïque de 1815 : « Union, union, union, cela doit être notre plus importante consigne. » Notre Gouvernement renouvelle, en ce III° Sommet de l' ASA dans cette république sœur de Guinée Equatoriale, son absolue disposition à avancer dans le travail nécessaire pour consolider notre coopération dans les secteurs que j'ai personnellement proposées à notre dernier sommet, dans la belle île de Margarita.

Energie, Education, Agriculture, Finances et Communication continuent d'être nos priorités et pour celles-ci, nous réitérons notre engagement pour avancer dans des initiatives concrètes comme Petrosur, l'Université des Peuples du Sud ou la Banque du Sud, pour ne citer que quelques exemples.

Dans le secteur de la communication, nous proposons, depuis le Venezuela, que cet effort que nous avons réussi à mettre en place ensemble dans différents pays de l'Amérique du Sud, TeleSur, s'articule avec l'Afrique afin qu'il puisse accomplir depuis ces latitudes sa principale fonction : relier les peuples du monde entre eux et leur apporter la vérité et la réalité de nos pays.

Enfin, je veux renouveler à tous mon désir que les résultats projetés lors de ce III° Sommet ASA nous permette de transformer ce forum en un outil utile pour conquérir notre définitive indépendance en nous plaçant à la hauteur de l'exigence de l'époque et comme le dirait le Libérateur, le plus de bonheur possible pour nos peuples. Je suis un convaincu, simple et obstiné, nous réussirons à mener à bien cette cause que nos libérateurs et martyres nous ont transmise depuis des siècles.

Nos millions de femmes et d'hommes présentés en sacrifice pour leur pleine et absolue liberté. Avec le père infini, notre Libérateur Simon Bolivar, je dis une fois de plus : « Nous devons attendre beaucoup du temps, son ventre immense contient plus d'espérance que de faits passés et les prodiges futurs doivent être supérieurs aux anciens ».

Marchons donc vers notre union et notre indépendance définitive. En paraphrasant Bolivar, je dis maintenant : « Formons une patrie,un continent, un seul peuple, à tout prix et tout le reste sera supportable. » Vive l'union sud-américaine et africaine ! Vive l 'ASA ! Jusqu'à la victoire toujours ! Nous vivrons et nous vaincrons ! Hugo Chavez

LIENS

* Rencontres/débats avec une cinéaste militante

Vers plus de sécurité alimentaire à La Réunion

BOURGEON Bruno, JMT — 2013-03-03T11:59:39Z

Ce courrier des lecteurs expédié aux médias locaux, a été inspiré par le LBSJS 85 du 12 Février 2013 et par les récentes dérives de l'agrobusiness en Europe stigmatisant les pratiques de plus en plus "hors-sol" de l'agriculture, ainsi que par l'habituelle flambée des prix des produits frais suivant chaque événement météorologique récurrent à la Réunion. Notre modèle agroalimentaire est à bout de souffle : allons-nous enfin le modifier ?

LE COURRIER DE DR BB

Autosuffisance, souveraineté, autonomie, ou sécurité alimentaire ? Ce dernier mot colle plus à la réalité réunionnaise. L'essentiel est de dépendre le moins possible d'intrants, de limiter au maximum l'empreinte carbonée des denrées en augmentant la part locale de la production. Ceci passe par le soutien de l'agriculture maraîchère versus la canne.

Quelques constats (sources : ministère de l'agriculture 2011) :

La canne représente 57% de la surface agraire. Les exploitations cannières s'élargissent et bénéficient à peu de propriétaires. Les rendements en sucre, grâce à la recherche, sont excellents.

Les surfaces bio augmentent de 12.3% d'un exercice à l'autre, en métropole, elles sont de 381 ha, 556 ha si on y ajoute les terres en conversion, soit 0.9% de la terre arable, à La Réunion.

Le chiffre d'affaires (CA) de l'agriculture réunionnaise est de 384 millions d'euros, dont 130 pour la canne, y inclus 110 d'aides publiques, soit 1/3 du CA, mais véritablement 20 millions, soit 5% du CA si l'on exclut les subventions, pour 3/5 de la terre. De plus, l'aide publique et européenne n'est pas certaine d'être renouvelée en 2014.

L'agriculture vivrière représente un CA de 144 millions, dont 8 de subventions.

Nous sommes autonomes à 75% sur les fruits et légumes, à 10% sur la viande, éloignés de l'objectif.

En l'absence de subventions, dont on ignore d'ailleurs la répartition -à qui profitent-elles ?-, l'avenir de la canne est incertain. Et ce n'est pas l'utilisation d'autres variétés comme la canne-fibre qui changera la donne.

Si l'objectif est cette sécurité, la canne doit passer APRES. Cependant il existe de puissants lobbyings associés aux résistances de la représentation de la canne dans l'imaginaire populaire. Or La Réunion n'a pas toujours été une île cannière. On ne nous parle que de contraintes : « la canne est indispensable car elle « tient » la terre » ; « le maraîchage pose un problème d'horaires pour la vente des légumes et fruits fraîchement cueillis sur les marchés (levers avant l'aurore) » ; l'agriculture maraîchère n'est pas la priorité de la Chambre, encore moins le bio.

La terre réunionnaise est appauvrie par les intrants, même si la canne en consomme peu. Pour parvenir aux fins de sécurité alimentaire, il faudra contraindre les contraintes, pratiquer l'agri-forestation pour « tenir » la terre, l'enrichir, et remplacer progressivement la canne par de l'agriculture maraîchère pour environ 30% de la surface. N'ayez crainte. La canne n'aura pas disparu.

Nous importons 600 millions d'euros pour nourrir nos animaux d'élevage, essentiellement en OGM (tourteaux de soja). Nous devons réfléchir à d'autres débouchés d'importation comme la zone Océan Indien, et à favoriser l'emploi à partir des subventions. Le tout dans un absolu respect environnemental : l'Europe impose en 2020 un objectif de 20% d'agriculture biologique. On est loin du compte, y compris en France métropolitaine. Or la conversion en bio se fait sur 5 ans, et sur 8 ans dans l'arboriculture : l'urgence vers le bio est donc absolue et immédiate ! Et les débouchés existent : AMAP, Ruches (deux à La Réunion), cantines, et ne demandent qu'à se développer.

Quelles actions mener ? La première est l'information, le conseil près des élèves dans les lycées agricoles. Savez-vous que la matière la mieux notée est la manipulation des pesticides chimiques ! Auprès des agriculteurs : la protection des captages d'eau, l'utilisation exclusive d'agriculture bio au voisinage de ces captages, pour ne citer que deux exemples.

Propose-t-on d'autres solutions que la canne ? Les budgets d'étude ne doivent ils qu'exclusivement porter sur le rendement en sucre ? Sur l'agro-écologie, les techniques d'allélopathie, c'est-à-dire de mixage, sur une même terre, de diverses cultures s'accordant entre elles et s'entraidant, comme le Milpa au Mexique (maïs, courge, haricot), ou le push-pull au Malawi (maïs, herbe à sorcières, herbe à éléphants), n'y a-t-il aucune recherche possible ?

Ce sont là aussi sources d'emploi qualifié. Des solutions peuvent sortir de conférences de consensus entre producteurs et consommateurs, de l'apprentissage des produits auprès des consommateurs, de développements de jardins partagés. Evidemment c'est plus compliqué que la monoculture cannière…

Dr Bruno Bourgeon Membre EELV Réunion

PUBLICATIONS

* Courrier des lecteurs du JIR du 28 Février 2013

* Zinfos du 27 Février 2013

DEFINITIONS

* L'agroécologie, nouveau modèle de développement agricole ?

Dans le contexte actuel de crise économique, alimentaire et énergétique mondiale, le rapporteur spécial de l'ONU, Olivier De Schutter, a présenté en 2010, un rapport sur la capacité de l'agroécologie à nourrir le monde.

D'après ce rapport, l'agriculture est à la croisée des chemins pour son développement futur. Jusqu'ici ignoré par les investisseurs publics et privés, le secteur agricole connait depuis quatre ans un regain d'intérêt. Mais, une simple augmentation de la production alimentaire ne suffira pas à garantir la sécurité alimentaire mondiale.

Elle doit s'accompagner de l'augmentation des revenus et l'amélioration des moyens de subsistance des populations pauvres. Il faut des mesures facilitant la transition vers un autre type d'agriculture, l'agroécologie, à faible émission de carbone, économe en énergie, au bénéfice des plus pauvres et qui prend en compte le droit à l'alimentation.

Qu'est-ce que l'agroécologie ?

L'agroécologie est à la fois une science et un ensemble de pratiques, qui découle de la fusion entre l'agronomie et l'écologie. Elle cherche à améliorer la durabilité des agroécosystèmes en imitant la nature. Elle crée des interactions et des synergies biologiques entre les composantes du système pour obtenir les conditions les plus favorables à la croissance des végétaux, tout en gérant la matière organique des sols et en augmentant leur activité biotique[

L'agroécologie se fonde sur plusieurs principes fondamentaux tels que :

le recyclage des nutriments et de l'énergie produite par le système ;

l'intégration des cultures et du bétail ;

la diversification des espèces et des ressources génétiques des agroécosystèmes dans l'espace et le temps ;

les interactions et la productivité à l'échelle de l'ensemble de l'agrosystème plutôt que sur des variétés individuelles.

C'est un outil efficace pour améliorer la résilience et la durabilité des agrosystèmes. Plusieurs techniques s'inspirant de l'agroécologie sont déjà mises en œuvre dans plusieurs parties du monde, comme au Mexique, et gagnent du terrain dans de nombreux pays dont la France.

Système « milpa » (haricot, maïs, courge) au Mexique

La milpa[2] désigne la parcelle familiale ou communautaire où sont semés le maïs, les haricots et la courge. Ce système de polyculture agroécologique est typique de l'Amérique centrale. C'est le plus ancien modèle agricole en Méso-Amérique (pratiqué par les Mayas) et le plus répandu.

Le système consiste à cultiver des plants de maïs (céréale) associés au haricot et à la courge. Le haricot, plante légumineuse[3], est semé en même temps ou juste après le maïs. En grandissant, il s'enroule autour du plant de maïs. Comme il fixe l'azote de l'air, cela favorise la croissance de la céréale.

Les courges sont des plantes rampantes, dont un seul pied peut recouvrir une grande surface de terrain. Cultivées entre les plants de maïs, les courges permettent de protéger le sol contre l'érosion hydrique et éolienne.

En outre, elles permettent de conserver l'humidité des sols et minimisent donc les impacts de la sécheresse. Cela améliore les rendements de maïs.

Les pratiques agricoles de la milpa varient en fonction des régions de production, puisqu'elles s'adaptent aux conditions biologiques du milieu. La FAO reconnait le système de la milpa comme une solution pour atteindre la souveraineté alimentaire dans les pays où elle est pratiquée.

* le push-pull par wikipédia

Le push-pull (le principe de chasser-charmer) est une approche de lutte biologique qui consiste à chasser les insectes ravageurs d'une culture principale et à les charmer vers la lisière du champ1.

Cette méthode dépend de l'agencement pensé de plantes dotées de la capacité biologique ou chimique de repousser, attirer ou piéger les insectes, évitant l'utilisation de pesticides de synthèse ou OGM. La technique fut développé par Thomas Risley Odhiambo2 de l'ICPE (International Centre of Insect Physiology and Ecology) et offre une utilité particulière en Afrique de l'est, surtout au Kenya, pour lutter contre les insectes nuisibles pour le maïs3.

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LIENS INTERNES

* LBSJS 85 du 12 Février 2013 : "Du bio pour la planète"

* Cafeco 181 du 22 Novembre 2012 : « La biodiversité »

* LBSJS 82 du 9 Octobre 2012 : le végétarisme : bon pour la santé, bon pour la planète

* Cafeco 176 du 26 Juin 2012 : « Pour que vivent nos enfants ! »

POUR ALLER PLUS LOIN

* France Inter du 3/3/2013 : Les circuits courts court -circuitent les intermédiaires : vente directe, AMAP, Ruches, Drive-fermier, e-commerce,

texte liens mais aussi podcast de l'émission

Le Guide du Locavore :

* La Ruche qui dit oui